تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مقول القول مقدر أي : لم نجدها كذلك، جملة " وجدنا " مستأنفة . الكاف نائب مفعول مطلق أي : يفعلون فِعْلا مثل ذلك الفعل . وجملة " يفعلون " مفعول ثان .

آ : 75 ﴿ قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ﴾

مقول القول مقدر أي : أتأملتم . وجملة " رأيتم " معطوفة على مقول القول المقدر . والمفعول الثاني لـ " أرأيت " محذوف أي : هل يستحق العبادة ؟ و " ما " اسم موصول مفعول أول .

آ : 76 ﴿ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأقْدَمُونَ ﴾

" أنتم " توكيد للواو في " تعبدون " ، " آباؤكم " معطوف على الواو في " تعبدون " .

آ : 77 ﴿ فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلا رَبَّ الْعَالَمِينَ ﴾

جملة " فإنهم عدو " مستأنفة، الجار " لي " متعلق بـ " عدو " ، والجملة مستأنفة في حيز القول .

آ : 78 ﴿ الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ ﴾

" الذي " موصول نعت، وجملة " فهو يهدين " معطوفة على الصلة، و " يهدين " فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء في " يهدي " ، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به .

آ : 79 ﴿ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ﴾

الموصول معطوف على الموصول السابق .

آ : 80 ﴿ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ﴾

جملة الشرط معطوفة على صلة الموصول " هو يطعمني " ، و " إذا " ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب .

آ : 81 ﴿ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ ﴾

" يحيين " مضارع مرفوع بالضمة المقدرة، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به .

آ : 82 ﴿ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ ﴾

المصدر المؤول منصوب على نزع الخافض " في " ، الظرف " يوم " متعلق بـ " يغفر " .

آ : 83 ﴿ رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾

جملة " هَبْ " جواب النداء مستأنفة، " رب " : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف

371

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٦٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٦٨٦