آ : 62 ﴿ قَالَ كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

مقول القول مقدر أي : كلا لن يدركونا، وجملة " سيهدين " خبر ثان، والسين للاستقبال، وفعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، والنون للوقاية .

آ : 63 ﴿ فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ﴾

جملة " فأوحينا " مستأنفة، " أنْ " تفسيرية، وجملة " فانفلق " معطوفة على جملة مقدرة معطوفة أي : فضرب فانفلق .

آ : 64 ﴿ وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الآخَرِينَ ﴾

" ثَمَّ " ظرف مكان يشار به للمكان البعيد، ولا يتصرف، متعلق بـ " أزلفنا " ، " الآخرين " : مفعول به، وجملة " وأزلفنا " معطوفة على جملة " أوحينا " .

آ : 65 ﴿ وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ ﴾

الظرف معه متعلق بالصلة، " أجمعين " حال من موسى وقومه .

آ : 67 ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾

جملة " وما كان أكثرهم " معترضة بين المتعاطفين .

آ : 68 ﴿ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴾

جملة " وإن ربك لهو العزيز " معطوفة على جملة " إن في ذلك لآية " ، جملة " هو العزيز " خبر " إن " ، " الرحيم " خبر ثان .

آ : 69 ﴿ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ ﴾

جملة " واتل " مستأنفة .

آ : 70 ﴿ إِذْ قَالَ لأبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ ﴾

" إذ " اسم ظرفي بدل اشتمال مِنْ " نبأ " ، " ما " اسم استفهام مبتدأ .

آ : 71 ﴿ قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ ﴾

جملة " فنظل " معطوفة على جملة " نعبد " ، الجار " لها " متعلق بـ " عاكفين " ، وهو خبر " ظل " .

آ : 72 ﴿ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ ﴾

" إذ " ظرف زمان متعلق بالفعل .

آ : 74 ﴿ قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ ﴾