جملة " وهو الذي " مستأنفة، " قليلا " نائب مفعول مطلق؛ لأنه صفة المصدر، و " ما " زائدة أي : تشكرون شكرا قليلا وجملة " تشكرون " مستأنفة .

آ : 79 ﴿ وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الأرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾

الجار " في الأرض " متعلق بالفعل، وجملة " تحشرون " معطوفة على جملة " ذرأكم " .

آ : 80 ﴿ وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلا تَعْقِلُونَ ﴾

جملة " وله اختلاف " معطوفة على جملة " يميت " ، وجملة " أفلا تعقلون " مستأنفة .

آ : 81 ﴿ بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الأوَّلُونَ ﴾

جملة " قالوا " مستأنفة، " مثل " مفعول به، " ما " اسم موصول مضاف إليه .

آ : 82 ﴿ قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ﴾

" إذا " ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب، ولا تتعلق بـ " مبعوثون " ؛ لأن " إنَّ " لا يعمل ما بعدها فيما قبلها، فالجواب مقدر بـ نبعث، وجملة " أإنا لمبعوثون " تفسيرية لجواب الشرط .

آ : 83 ﴿ لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ ﴾

" نحن " توكيد للضمير " نا " ، و " آباؤنا " اسم معطوف على الضمير " نا " ، وجاز العطف على الضمير المرفوع المتصل لوجود الفاصل، " هذا " مفعول ثان، والجار " من قبل " متعلق بـ " وُعِدنا " ، " إن " نافية، والإشارة مبتدأ، و " أساطير " خبر، و " إلا " للحصر، وجملة " إن هذا إلا أساطير " مستأنفة في حيز القول .

آ : 84 ﴿ قُلْ لِمَنِ الأرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾

الجار " فيها " متعلق بالصلة المقدرة، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف، دلَّ عليه ما قبله .

آ : 85 ﴿ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ ﴾