" الرسل " بدل، وجملة " كلوا " جواب النداء مستأنفة، " صالحًا " مفعول به، وجملة " إني بما تعملون عليم " مستأنفة في حيز جواب النداء، و " ما " مصدرية، والمصدر المؤول مجرور متعلق بـ " عليم " .

آ : 52 ﴿ وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ ﴾

جملة " وإن هذه أمتكم " معطوفة على جواب النداء السابق، وجملة " وأنا ربكم " معطوفة على جملة " وإن هذه أمتكم " ، وجملة " فاتقون " معطوفة على جملة " وأنا ربكم " ، والفعل أَمْر، والواو فاعل، والنون للوقاية، والياء المقدرة منصوب الفعل .

آ : 53 ﴿ فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴾

جملة " فتقطَّعوا " مستأنفة، " بينهم " ظرف مكان متعلق، " زبرًا " حال من فاعل " تقطَّعوا " ، " لديهم " ظرف متعلق بالصلة، " فَرِحون " خبر المبتدأ " كل " ، وجملة " كل حزب فرحون " مستأنفة .

آ : 54 ﴿ فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ ﴾

جملة " فذَرْهم " مستأنفة، الجار " في غمرتهم " متعلق بحال من الهاء في " فذرهم " ، " حتى " حرف غاية وجر، " حين " اسم مجرور متعلق بـ " ذَرْهم " .

آ : 55 ﴿ أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ ﴾

المصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ " حسب " ، الجار " من مال " متعلق بحال من " ما " ، و " أنَّ " ناسخة، " ما " موصولة اسمها، والجار " به " متعلق بـ " نمدُّهم " .

آ : 56 ﴿ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لا يَشْعُرُونَ ﴾

جملة " نسارع " خبر " أنَّ " المتقدمة، والرابط بين اسم إن وخبره مقدر أي : به، وجملة " بل لا يشعرون " مستأنفة .

آ : 57 ﴿ إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ﴾

الجار " من خشية " متعلق بالخبر " مشفقون " .

آ : 58 ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ ﴾