" تترى " حال من " رسلنا " ، " كل " ظرف زمان متعلق بـ " كذبوه " ، و " ما " مصدرية، و " أمة " مفعول به، " رسولها " فاعل، والتقدير : كذَّبوه كل وقت مجيء رسول . " بعضًا " مفعول ثان، وكذا " أحاديث " . وقوله " فبعدًا " : الفاء مستأنفة، " بُعْدا " مفعول مطلق لفعل مقدر بـ ابعدوا، الجار " لقوم " متعلق بأعني مقدرًا، وجملة " فابعدوا بعدًا " مقول القول لقول مقدر، وجملة القول المقدر ( قلنا ) معطوفة على جملة " جعلناهم " .

آ : 45 ﴿ ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ ﴾

" هارون " بدل منصوب، قوله " وسلطان " : اسم معطوف على " آياتنا " .

آ : 46 ﴿ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ ﴾

الجار " إلى فرعون " متعلق بـ " أرسلنا " ، وجملة " فاستكبروا " معطوفة على جملة " أرسلنا " المتقدمة، وقوله " عالين " : صفة منصوبة بالياء .

آ : 47 ﴿ فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ ﴾

" مثلنا " نعت مجرور، والواو في " وقومهما " حالية، ومبتدأ وخبر، والجملة حالية من فاعل " نؤمن " .

آ : 49 ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ﴾

جملة " ولقد آتينا موسى " معطوفة على جملة أرسلنا في الآية ( 45 ) ، وجملة " لقد آتينا " جواب القسم، وجملة " لعلهم يهتدون " مستأنفة .

آ : 50 ﴿ وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ ﴾

" آية " مفعول ثان، " ذات " نعت .

آ : 51 ﴿ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾