الجار " في كتاب " متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر، وجملة " لا يَضِلُّ " مستأنفة في حيز القول .

آ : 53 ﴿ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا وَأَنزلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى ﴾

" الذي " : خبر لمبتدأ محذوف، أي : هو الذي، الجار " لكم " متعلق بالفعل، الجار " مِن نباتٍ " متعلق بنعت لـ " أزواجًا " ، " شَتَّى " نعت ثانٍ، أي : متفرقة مختلفة الألوان والطعام .

آ : 54 ﴿ كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأولِي النُّهَى ﴾

جملة " كُلُوا " مفعول به لقول محذوف، وذلك القول حال من فاعل " أخرجنا " ، أي : فأخرجنا كذا قائلين : كلوا . والجار " لأوْلي " متعلق بنعت لـ " آيات " .

آ : 55 ﴿ مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى ﴾

" جملة " خلقناكم " مستأنفة . تارَةً " نائب مفعول مطلق، أي : نخرجكم إخراجًا آخر .

آ : 56 ﴿ وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا ﴾

جملة " ولقَد أَرَيْنَاه " مستأنفة .

آ : 57 ﴿ قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى ﴾

جملة " يا موسى " معترضة بين المتعاطفين .

آ : 58 ﴿ فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى ﴾

جملة " نأتينك " جواب القسم المقدر، وجملة القسم المقدرة معطوفة على مقول القول، وجملة " فاجعلْ " معطوفة على جملة " لنَأْتِيَنَّكَ " ، " بيننا " : ظرف مكان متعلق بالمفعول الثاني، وجملة " لا نُخْلِفُهُ " نعت لـ " مَوْعِدًا " ، " نَحْنُ " توكيد للفاعل المستتر، والضمير " أنت " معطوف على الضمير المستتر في " نُخْلفه " ، " مكانًا " بدل من " موعدًا " ، " سُوًى " نعت .