تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 45 ﴿ قَالا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى ﴾

" ربَّنا " : منادى مضاف منصوب، والضمير " نَا " مضاف إليه، والمصدر " أن يفرط " مفعول " نَخافُ " ، جملة " يَطغى " صلة الموصول الحرفي، والمصدر معطوف على المصدر السابق .

آ : 46 ﴿ قَالَ لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى ﴾

جملة " إنني معكما " مستأنفة في حيز القول، وجملة " أسمع " خبر ثانٍ .

آ : 47 ﴿ فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ﴾

جملة " فَأَرْسِلْ " معطوفة على جملة " إنَّا رسُولا " وجملة " قد جئناك " مستأنفة في حيز القول، وكذا جملة " والسلام على من اتبع " ، والجار " مِن ربِّك " متعلق بنعت لـ " آية " .

آ : 48 ﴿ إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴾

المصدر المؤول " أن العذاب . . . " نائب فاعل لـ " أُوْحِيَ " .

آ : 49 ﴿ قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى ﴾

الفاء في " فمن " رابطة لشرط مقدر، أي : إن أوحي إليكما فمَنْ ربكما ؟ وجملة " فَمَنْ رَّبُّكُما " جواب شرط مقدر، وجملة " إنَّا قد أُوحِي . . . " مقول القول، وجملة " يا موسى " مستأنفة في حيز القول .

آ : 50 ﴿ قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى ﴾

" الذي " خبر المبتدأ " رَبُّنا " ، " خَلْقَهُ " مفعول به ثان .

آ : 51 ﴿ قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأولَى ﴾

قوله " فما بالُ " : الفاء رابطة لجواب شرط مقدر، أي : إن كان ربُّكم كذلك فما بال ؟ وهذه الجملة مقول القول، " ما " اسم استفهام مبتدأ، " بال " خبر

315

: 52 ﴿ قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ٥٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ٥٧١