آ : 55 ﴿ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴾

" عند " : ظرف مكان متعلق بخبر كان " مرضيًا " .

آ : 56 ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ﴾

جملة " إنه كان " حال من " إدريس " .

آ : 57 ﴿ وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا ﴾

" مكانا " ظرف مكان متعلق بالفعل، وجملة " ورفعناه " معطوفة على جملة " إنه كان " .

آ : 58 ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ﴾

" الذين " بدل من الموصول، الجار " من النبيين " متعلق بحال من الضمير في " عليهم " ، والجار الثاني بدل من الأول، الجار " وممَّن " معطوف على " من ذرية " ويتعلق بما تعلق به، وجملة الشرط خبر " أولئك " ، وقوله " سجَّدا " : حال من الواو .

آ : 59 ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾

جملة " فخلف " مستأنفة، وجملة " أضاعوا " نعت " خلف " ، وجملة " فسوف يلقون " معطوفة على جملة " اتبعوا " .

آ : 60 ﴿ إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴾

" من " اسم موصول منصوب على الاستثناء، " صالحًا " مفعول به، جملة " فأولئك يدخلون " مستأنفة، " شيئا " نائب مفعول مطلق، أي : لا يظلمون ظلمًا قليلا أو كثيرًا .

آ : 61 ﴿ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ﴾