آ : 96 ﴿ مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾

" ما " اسم موصول مبتدأ، والظرف " عندكم " متعلق بالصلة المقدرة، وجملة " ينفد " خبر " ما " . قوله " باقٍ " : خبر مرفوع لـ " ما " الموصولة مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة، وقوله " أجرهم " : مفعول ثانٍ، " ما كانوا " اسم موصول مضاف إليه .

آ : 97 ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾

" مَنْ " اسم شرط مبتدأ، والجار " من ذكر " متعلق بحال مَنْ فاعل " عمل " ، وجملة " وهو مؤمن " حالية من فاعل " عمل " . قوله " فلنحيينَّه " : الفاء رابطة، واللام واقعة في جواب القسم، والجملة جواب القسم، والقسم وجوابه خبر لمبتدأ محذوف تقديره نحن . " حياة " نائب مفعول مطلق .

آ : 98 ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾

جملة الشرط مستأنفة، " إذا " : ظرفية شرطية متعلقة بمعنى الجواب أي : تلزمك الاستعاذة إذا قرأت .

آ : 99 ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾

جملة " ليس له سلطان " خبر " إنَّ " ، جملة " يتوكلون " معطوفة على جملة آمنوا .

آ : 100 ﴿ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ ﴾

" إنما " كافة ومكفوفة، والجار متعلق بالخبر . الجار " به " متعلق بالخبر .

آ : 101 ﴿ وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنزلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ﴾