آ : 69 ﴿ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾

" ذللا " : حال من " سبل " ، " مختلف " نعت، " ألوانه " فاعل بـ " مختلف " ، وجملة " يخرج " مستأنفة، وجملة " فيه شفاء " نعت ثانٍ لـ " شراب " ، وجملة " إن في ذلك لآية " مستأنفة .

آ : 70 ﴿ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا ﴾

جملة " ومنكم مَنْ يرد " مستأنفة، " من " موصول مبتدأ، " شيئا " مفعول " عِلْم " ، ومفعول " يعلم " مستتر يعود على " شيئا " على سبيل التنازع .

آ : 71 ﴿ وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ﴾

جملة " فما الذين فضلوا " معطوفة على جملة " الله فضَّل " . وقوله " برادّي " خبر " ما " العاملة عمل ليس، والباء زائدة، وجملة " فهم فيه سواء " معطوفة على جملة " ما الذين فُضِّلوا برادِّي " . والجار " فيه " متعلق بحال من " سواء " ، جملة " يجحدون " مستأنفة، والفاء مستأنفة .

آ : 72 ﴿ وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴾

" بنين " مفعول به منصوب بالياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وجملة " يؤمنون " مستأنفة، وجملة " هم يكفرون " معطوفة على جملة " يؤمنون

275

73 ﴿ وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ شَيْئًا ﴾