جملة " وما أكثر الناس . . . بمؤمنين " : معطوفة على جملة " ما كنت لديهم " ، و " ما " تعمل عمل ليس، جملة " ولو حرصت " معترضة بين اسم " ما " وخبرها، والواو معترضة، و " لو " حرف شرط، والباء زائدة في الخبر، وجواب الشرط محذوف أي : ما آمنو1

248

104 ﴿ وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ﴾

" أجر " : مفعول به ثان، و " مِنْ " زائدة، و " إِنْ " نافية، " هو " مبتدأ ، " إلا " للحصر، " ذكر " خبر مرفوع، وجملة " وما تسألهم " معطوفة على جملة " وما أكثر الناس بمؤمنين " ، وجملة " إن هو إلا ذكر " مستأنفة .

آ : 105 ﴿ وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ﴾

" وكأين " : الواو مستأنفة، " كأين " اسم كناية عن عدد مبتدأ، والجار " من آية " متعلق بصفة لـ " كأين " ، والجارّ " في السموات " متعلق بنعت لـ " آية " ، وجملة " يمرُّون " خبر، وجملة " وهم عنها معرضون " حال من الواو في " يمرون " .

آ : 106 ﴿ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ ﴾

" إلا " للحصر، والواو حالية، وجملة " وهم مشركون " حال من الهاء في " أكثرهم " ، وجملة " وما يؤمن أكثرهم " معطوفة على جملة " وكأين من آية يمرون " .

آ : 107 ﴿ أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ﴾

جملة " أفأمنوا " معطوفة على جملة " وما يؤمن أكثرهم " ، والمصدر " أن تأتيهم " مفعول به، وجملة " وهم لا يشعرون " حالية من الهاء .

آ : 108 ﴿ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾