آ : 116 ﴿ فَلَوْلا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأرْضِ إِلا قَلِيلا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾

الفاء مستأنفة، " لولا " حرف تحضيض، " كان " فعل ماض تام . الجار " من القرون " متعلق بـ " كان " ، الجار " من قبلكم " متعلق بحال من " القرون " ، " أولو " فاعل كان، الجار " في الأرض " متعلق بحال من " الفساد " ، " قليلا " مستثنى منصوب، والجار " ممن " متعلق بنعت لـ " قليلا " ، الجار " منهم " متعلق بحال مِنْ " مَنْ " . جملة " واتبع " مستأنفة، وجملة " كانوا " معطوفة على جملة " اتبع " ، و " ما " اسم موصول مفعول به .

آ : 117 ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ ﴾

اللام في " ليهلك " للجحود، والمصدر المؤول مجرور متعلق بخبر كان المقدر بـ مُريدًا، وجملة " وأهلها مصلحون " حالية من " القرى

235

118 ﴿ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴾

جملة " ولا يزالون " معطوفة على جملة مقدرة، أي : لكنه لم يشأ . والجملة المقدرة معطوفة على جملة الشرط .

آ : 119 ﴿ إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴾

" من " اسم موصول منصوب على الاستثناء، جملة " خلقهم " مستأنفة، وكذا جملة " وتمَّت " ، وجملة " والله لأملأن " تفسيرية للكلمة، وجملة " لأملأن " جواب القسم لا محل لها، " أجمعين " توكيد مجرور بالياء .

آ : 120 ﴿ وَكُلا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾