جملة " وجاءته البشرى " معطوفة على المستأنفة، وجواب الشرط محذوف أي : اجترأ عليهم، وجملة " يجادلنا " حال من " إبراهيم " في محل نصب .

آ : 75 ﴿ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ ﴾

" منيب " خبر ثالث .

آ : 76 ﴿ يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ﴾

" إنه " : الهاء ضمير الشأن اسم " إن " ، وقوله " وإنهم آتيهم " : اسم " إن " وخبرها، " عذاب " فاعل " آتيهم " ، " غير " نعت، والجملة معطوفة على جملة " إنه قد جاء أمر ربك " .

آ : 77 ﴿ وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا ﴾

قوله " سيء " : فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير لوط، " ذرعا " تمييز .

آ : 78 ﴿ وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِي فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ ﴾

جملة " يُهرعون " حال من " قومه " ، والواو في " ومن قبل " حالية، والجار متعلق بـ " يعملون " ، وجملة " كانوا " حال من قومه . جملة " هن أطهر " حال من " بناتي " . قوله " ولا تخزون " : " لا " ناهية، وفعل مضارع مجزوم بحذف النون، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به، والجار متعلق بالفعل، " رجل " اسم " ليس " ، والجار " منكم " متعلق بالخبر، وجملة " فاتقوا الله " مستأنفة في حيز القول .

آ : 79 ﴿ قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ ﴾

" حق " مبتدأ، و " من " زائدة، الجار " لنا " متعلق بالخبر، والجار " في بناتك " متعلق بحال من " حق " ، وجملة " ما لنا حق " مفعول " علم " والفعل معلَّق بـ " ما " النافية .

آ : 80 ﴿ قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ ﴾