آ : 52 ﴿ ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلا بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ ﴾

نائب فاعل " قيل " ضمير يعود على مصدره، وجملة " ثم قيل " معطوفة على " آمنتم " المقدرة في الآية السابقة، وجملة " هل تجزون " مستأنفة في حَيِّز القول .

آ : 53 ﴿ وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ﴾

جملة " أحق هو " مفعول ثان للفعل " يستنبئونك " ، و " حق " خبر مقدم، والضمير " هو " مبتدأ مؤخر . " إي " حرف جواب، والواو للقسم . " ربي " اسم مجرور بالواو متعلق بفعل أقسم المحذوف، والياء مضاف إليه . وجملة " وما أنتم بمعجزين " معطوفة على جواب القسم، و " ما " عاملة عمل ليس، والباء في خبرها زائدة

215

: 54 ﴿ وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الأرْضِ لافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ﴾

المصدر المؤول من " أنَّ " وما بعدها فاعل بـ " ثبت " مقدرًا، وجملة " ظلمت " نعت لنفس، ونائب فاعل " قضي " ضمير يعود على مصدره، أي : قضي القضاء، والجار " بالقسط " متعلق بـ " قضي " . وجملة " لما رأوا " معترضة بين المتعاطفين، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله . وجملة و " هم لا يظلمون " حالية من الهاء في " بينهم " .

آ : 55 ﴿ أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ﴾

" ما " اسم موصول اسم إن، وجملة " ولكنَّ أكثرهم لا يعلمون " معطوفة على جملة " إن وعد الله حق " لا محل لها .

آ : 56 ﴿ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾

جملة " وإليه ترجعون " معطوف على جملة " هو يحيي " لا محل لها .