جملة " والذين كسبوا . . . " معطوفة على جملة " للذين أحسنوا الحسنى " لا محل لها، وجملة " جزاء سيئة بمثلها " خبر الذين، والجار " بمثلها " متعلق بخبر " جزاء " ، وجملة " وترهقهم ذلة " معطوفة على جملة " جزاء سيئة بمثلها " من قبيل عطف الجملة الفعلية على الاسمية . وقوله " من عاصم " : مبتدأ، و " من " زائدة، والجارّ " لهم " متعلق بالخبر، والجارّ " من الله " متعلق بـ " عاصم " ، وجملة " ما لهم من الله من عاصم " خبر ثانٍ، وجملة " كأنما أغشيت " خبر ثالث . وقوله " قطعًا " : مفعول ثانٍ، و " مظلمًا " نعت ثانٍ؛ لأن " من الليل " نعت، وجملة " هم فيها خالدون " خبر " ثانٍ " لـ " أولئك " .

آ : 28 ﴿ وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴾

الواو مستأنفة، " يوم " مفعول به لـ " اذكر " مُقَدَّرًا، " جميعًا " حال من الهاء في " نحشرهم " . قوله " مكانكم " : اسم فعل أمر بمعنى اثبتوا منقول من الظرف، والفاعل ضمير أنتم، و " أنتم " المذكورة توكيد للضمير المستتر في اسم الفعل، شركاؤكم " اسم معطوف على الضمير المستتر في اسم الفعل، جملة " فزيلنا " مستأنفة، وقوله " إيانا " : ضمير نصب منفصل مفعول به مُقَدَّم للفعل " تعبدون " .

آ : 29 ﴿ فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴾

قوله " بالله " : فاعل كفى، والباء زائدة، " شهيدًا " تمييز، والظرف " بيننا " متعلق بـ " شهيدًا " ، قوله " إن كنا " : " إن " نافية، واللام في " لغافلين " الفارقة بين المخففة والمهملة، فالمهملة لا تلحقها، وجملة " إن كنا لغافلين " مستأنفة في حيز القول .