جملة " فلهم أجر " معطوفة على جملة " وعملوا " ، " غير " : نعت .

آ : 7 ﴿ فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ ﴾

جملة " فما يكذبك " مستأنفة ، " ما " : اسم استفهام مبتدأ، " بعد " : ظرف زمان مقطوع عن الإضافة، والأصل : بعد ذِكْر الإنسان .

آ : 8 ﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ﴾

الجملة مستأنفة، والباء زائدة في خبر ليس .

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=193 - TOP#TOPسورة العلق

آ : 1 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=193 - TOP#TOP﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾

قوله " الذي " : نعت لـ " ربك " ، الجار " باسم " متعلق بحال محذوفة أي : اقرأ مفتتحًا باسم .

آ : 2 ﴿ خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴾

جملة " خلق " بدل مِنْ " خلق " المتقدمة .

آ : 3 ﴿ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ ﴾

الواو حالية، " ربك الأكرم " : مبتدأ وخبر .

آ : 4 ﴿ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴾

" الذي " : نعت، الجار " بالقلم " متعلق بالفعل، والباء للاستعانة .

آ : 5 ﴿ عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾

جملة " علَّم " بدل من المتقدمة .

آ : 7 ﴿ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ﴾

المصدر المؤول منصوب على نزع الخافض اللام، وجملة " استغنى " مفعول ثان للرؤية القلبية، وتعدَّى فعل المضمر المتصل إلى ضميره المتصل ولم يقل : أن رأى نفسه .

آ : 8 ﴿ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ﴾

الجملة مستأنفة .

آ : 9 ﴿ أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ﴾

قوله " الذي " : موصول مفعول أول لـ " أرأيت " بمعنى أخبرني، والمفعول الثاني دلَّ عليه جملة الاستفهام في الآية ( 14 ) التي هي مفعول الثالث .

آ : 10 ﴿ عَبْدًا إِذَا صَلَّى ﴾

" إذا " : ظرف محض متعلق بـ " ينهى " .

آ : 11 ﴿ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ﴾