تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آ : 11 ﴿ كَلا لا وَزَرَ ﴾

خبر لا النافية للجنس مقدر أي : موجود، والجملة مستأنفة .

آ : 12 ﴿ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ ﴾

الجار متعلق بخبر المبتدأ " المستقر " ، و " يومئذ " ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر، والجملة مستأنفة .

آ : 13 ﴿ يُنَبَّأُ الإنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴾

جملة " ينبَّأ " مستأنفة، والظرف متعلق بـ " ينبأ " .

آ : 14 ﴿ بَلِ الإنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ﴾

الجملة مستأنفة، والجار " على نفسه " متعلق بـ " بصيرة " ، والتاء في " بصيرة " للمبالغة .

آ : 15 ﴿ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ ﴾

الواو حالية، والجملة حالية من الضمير المستتر في " بصيرة " ، والواو عطفت هذه الحال على حال مقدرة أي : على نفسه بصيرة في كل حال، ولو في هذه الحال، وهذا للاستقصاء ، وجواب الشرط محذوف أي : ما قُبِلَتْ منه .

آ : 17 ﴿ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴾

الجملة مستأنفة .

آ : 18 ﴿فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ﴾

الفاء الأولى معترضة، والفاء في " فاتبع " جواب الشرط، و " قرآنه " مفعول به، وجملة الشرط معترضة .

آ : 19 ﴿ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴾

جملة " إن علينا بيانه " معطوفة على جملة " إن علينا جمعه "

578

20 ﴿ كَلا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ ﴾

الجملة مستأنفة .

آ : 22 ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ﴾

" وجوه " مبتدأ، و " ناضرة " نعت، و " يومئذ " ظرف متعلق بـ " ناضرة " ، وسوَّغ الابتداء بالنكرة كون الموضع موضع تفصيل، وكون المبتدأ موصوفا .

آ : 23 ﴿ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ﴾

" ناظرة " خبر لـ " وجوه " ، الجار " إلى ربها " متعلق بـ " ناظرة " .

آ : 24 ﴿ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ ﴾

نظير الآية ( 22 ) ، والجملة معطوفة على جملة " وجوه يومئذ ناضرة " .

آ : 25 ﴿ تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ ﴾

مشكل إعراب القرآن الكريم · الصفحة ١٠٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مشكل إعراب القرآن الكريمص ١٠٨٩