مفعولا " أرأيتم " مقدَّران : الأول " شأنكم " ، والثاني جملة استفهامية مقدرة دلَّت عليها الجملة المستأنفة : " فمن يجير " ، والتقدير : أرأيتم شأنكم إن أهلكني الله، مَنْ ينقذنا مِنْ عذابه ؟ وجملة الشرط معترضة بين المفعولين، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما بعده، " مَنْ " اسم موصول معطوف على الياء، " معي " ظرف مكان متعلق بالصلة المقدرة، وجملة " فمن يجير " مستأنفة، وجملة " يجير " خبر المبتدأ " من " .

آ : 29 ﴿ قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ﴾

جملة " آمنَّا " خبر ثان للضمير هو، وجملة " فستعلمون " مستأنفة، " من " اسم موصول مفعول به ، وجملة الصلة اسمية .

آ : 30 ﴿ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ ﴾

مفعولا " أرأيتم " مقدران : الأول " شأنكم " ، والثاني جملة استفهامية دلَّ عليها جملة " من يأتيكم " المستأنفة كما تقدم في الآية ( 28 ) ، وجملة الشرط معترضة .

سورة القلم

آ : 1 http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=369&CID=163 - TOP#TOP﴿ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾

" ن " حرف لا محل له من الإعراب، " والقلم " مقسم به متعلق بـ أقسم مقدرا، " ما " موصول اسمي معطوف على " القلم " أي : والذي يسطرونه .

آ : 2 ﴿ مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ﴾

جملة ( ما أنت بمجنون ) : جواب القسم، و " ما " نافية تعمل عمل ليس، والباء زائدة في خبرها وهو " مجنون " ، والجار " بنعمة " متعلق بحال من الضمير في " مجنون " ، والتقدير : ما أنت مجنونا ملتبسا بنعمة .

آ : 3 ﴿ وَإِنَّ لَكَ لأجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ﴾

جملة " وإن لك لأجرا " معطوفة على جملة " ما أنت بمجنون " ، واللام للتوكيد، " غير " نعت .

آ : 5 ﴿ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ ﴾