جملة " فستبصر " مستأنفة، والفعل هنا معلق عن العمل بالاستفهام بعده .

آ : 6 ﴿ بِأَيِّيكُمُ الْمَفْتُونُ ﴾

" بأيكم " جار ومجرور، والباء بمعنى ( في ) متعلقة بخبر المبتدأ المفتون أي : في أي طائفة منكم المفتون، وجملة " بأيكم المفتون " مفعول به لفعل الإبصار المعلق بالاستفهام .

آ : 7 ﴿ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴾

جملة " هو أعلم " خبر " إن " ، " بمن " متعلق " بأعلم " ، وجملة " وهو أعلم " الثانية معطوفة على الأولى، الجار " بالمهتدين " متعلق بـ " أعلم " .

آ : 8 ﴿ فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ ﴾

جملة " فلا تطع " مستأنفة .

آ : 9 ﴿ وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ﴾

جملة " ودُّوا " معترضة، و " لو " مصدرية، والمصدر مفعول به، وجملة " فيدهنون " معطوفة على جملة " تدهن " .

آ : 10 ﴿ وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ ﴾

جملة " ولا تُطع " معطوفة على جملة " لا تطع " في الآية ( 8 ) .

آ : 11 ﴿ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ﴾

" همَّاز " نعت ثان لـ " حلاف " ، وكذا " مشَّاء " ، والجار متعلق بـ " مشَّاء " .

آ : 12 ﴿ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ﴾

" منَّاع " نعت لـ " حَلاف " ، " للخير " اللام زائدة للتقوية، و " الخير " مفعول به لـ " منَّاع " ، " معتد " نعت آخر لـ " حلاف " ، وكذا " أثيم " .

آ : 13 ﴿ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ﴾

الظرف " بعد " متعلق بـ " زنيم " .

آ : 14 ﴿ أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ ﴾

المصدر " أن كان " مجرور باللام المقدرة المتعلقة بفعل النهي السابق أي : ولا تطع مَنْ هذه صفاته؛ لأنه كان متموِّلا وصاحب بنين .

آ : 15 ﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ ﴾

الجملة الشرطية خبر ثان لـ " كان " ، " أساطير " خبر لمبتدأ مقدر أي : هي أساطير، وجملة " تتلى " مضاف إليه

565