حكم الصَّلَاة فِي ثِيَاب الْمَجُوس وَأهل الْكتاب

١٣١٢ - قَالَ أبي وَلَا يصلى فِي ثِيَاب الْمَجُوس ثِيَاب الْيَهُود وَالنَّصَارَى عِنْدِي أسهل مَا لم يكن ثوب يَلِي سفلته فَإِنَّهُم لَا يتنزهون من الْبَوْل

إِذا أصَاب الثَّوْب الْمَذْي أَو الْمَنِيّ

١٣١٣ - قلت لأبي الْمَذْي يُصِيب الثَّوْب

قَالَ حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق لَا أعرفهُ عَن غَيره وَلَا أحكم لمُحَمد بن إِسْحَاق يَعْنِي حَدِيث سهل بن حنيف وَغسل الْمَنِيّ من الثَّوْب أحوط وَأثبت فِي الرِّوَايَة وَقد جَاءَ الفرك أَيْضا