حكم حرق الْمزَارِع وَقتل الْأُسَارَى

١١٨٥ - قلت الزَّرْع يحرق قَالَ لَا يحرق لِأَنَّهُ مضرَّة عَلَيْهِم وعَلى الْمُسلمين لِأَنَّهُ تَجِيء السّريَّة فَلَا يصيبون علفا

١١٨٦ - قلت إِذا حاصر الْعَدو الْمُسلمين أَو أخذُوا عَلَيْهِم الطَّرِيق يضْربُونَ أَعْنَاق الْأُسَارَى قَالَ نعم يغيظونهم بِهِ كي يخلوا لَهُم

حكم الطَّبْخ فِي قدور الْمُشْركين

١١٨٧ - قلت الْقدر للْمُشْرِكين يطْبخ فِيهَا قَالَ إِن أُصِيب غَيرهَا فَلَا يطْبخ فِيهَا وَإِن لم يصب فلتغسل بِالْمَاءِ