ليظهر صوت الخاء في حركة انقلابية للمخرج باتجاه الداخل وصو ً لا إلى العين في آخر حيز من

أحياز جهاز النطق وأكثر الحروف التصاقا بمظاهر الألم، وفي حركة مطابقة مماثلة يفعل الباخع

مع الذبيحة في مديته، يفتح فتحة في ظاهر الجلد فتتوسع وبصوت احتكاكي كالشخير من الذبيحة

يماثل صوت الخاء وصو ً لا إلى العظم إذ البخع وصول الذبح إلى العظم "والبخع هو من بخع

الذبيحة إذا بالغ في ذبحها في أن يقطع عظم رقبتها" (2). ويلاحظ أثر التركيب الصرفي والتضام

النحوي في هذه الصورة وقد اتضح ذلك في الفصل الأول.

. 1) قطب، سيد: النقد الأدبي أصوله ومناهجه، القاهرة: دار الفكر العربي، 1947، ص 44)

2) ابن منظور: لسان العرب، مادة (بخع).)

163

ومن التصوير المرتكز على البعد الصوتي قوله تعالى:.وَإِنَّا َلجَاعُِلونَ مَا عََليْهَا صَعِيدًا

جُرُزًا. [8]، فالتصوير لما ستكون عليه الأرض ناشئ من كلمتي صعيدا و جرزا، "فجرزا تصور

معنى الجدب بجرسها اللفظي وصعيدًا ترسم مشهد الاستواء والصلادة" (1). ومنبع ذلك التص ور

من طبيعة الأصوات المفخمة الصفيرية، وما يلمح منها من صعوبة ستكون عليها الأرض ي وم

القيامة، ومثل ذلك في قوله تعالى:. َفعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَ ِ ن خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عََليْهَا حُسْبَانًا

مِّنَ السَّمَاءِ َفُتصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا. [40]، من اللافت للانتباه تتابع الصور المرتكزة على الص وت

والجرس وما ينبعث منه من دلالات مؤثرة، تمتد من بعد (كبرت كلمة)، وعلاقة الكلمة بالصوت،

فصورة (باخع نفسك) (وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا). (لقد قلنا إذا شطط ا)، فختمت

الصور بما يتوافق مع وصف كلمة الشرك بالشطط. وكلها صور تنبعث ظلالها من الص وت

وتحمل معاني المبالغة. وفي المقابل كانت صورة الفتية المؤمنين تمتاز بقوة أصواتها (فضربنا)

و (وربطنا)؛ لتشكل المقابل أو المعادل الأسلوبي لصورة الكافرين وكلامهم.

ولطبيعة الأصوات دور في رسم الصورة وتخيل الحالة النفسية المرافقة للحدث، ومثل ذلك

ما يظهر في قوله تعالى:.َفَلمَّا بََل َ غا مَجْمَعَ بَيْنِ ِ همَا َنسِيَا حُوَتهُمَا َفاتَّ َ خ َ ذ سَِبيَلهُ فِي الْبَحْ ِ ر

سَرَبًا. [61]، في هذه الآية صورة فنية وتشكيل تصويري متعدد المنابع والزوايا، فالفتى ذهب

ليحضر الحوت المعد للطعام، فعندما فتح الوعاء وإذ بالحوت يقفز إلى الماء فتتملكه الدهشة،

فيخترقه بحركة غريبة يصفها الفتى بأنها (سَرَبَا) "أي خرقا في الماء غير ملتئم، فالله تعالى أحيا

الحوت وأمسك عن موضع جريه في الماء فصار طاقا لا يلتئم" (2)، وتشكل هذه الكلمة بأصواتها

وتركيبها مركز الصورة الفنية في حركة تكثيف وإيحاء، الفتى لم يجد وصفًا ولا تص ويرًا أدق

من كلمة "سربا"، فما هو السر الكامن فيها؟. الأصوات المكونة لها هي السين احتكاكي مهم وس

ومخرجه من بين الأسنان في حركة كأنه يشق حاجزا يمر من خلاله، والراء، والراء ص وت

مجهور قوي فيه حركة متكررة، الباء يتبعها الألف المطلقة ص وت انفجاري ومن أقصى

المخارج. ويماثل ذلك حركة الحوت عندما انطلق إلى ماء البحر، فيشق سطحه حركة ق وية

. 1) قطب، سيد: في ظلال القرآن، ط 23، مج 4، بيروت: دار الشروق، 1415 ه 1994 م، ص 2261)

. 2) البقاعي، برهان الدين إبراهيم بن عمر: نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، ج 4، ص 481)

164

مبتعدا حتى اختفى، تاركا خلفه. في ترتيب وتماثل مابين الحركتين للحوت والوصف الص وتي

للفظ المعبر عن تلك الحركة، ولذا فان المرتكز الصوتي للصورة يتجلى في تناغم يحتاج إلى

تذوق ومران للغوص في هذه الظاهرة اللغوية التي كشف بعضا منها القدماء ولكنها تحتاج إلى

أن توظف في الدراسات النقدية بشكل منهجي.

التصوير المعتمد على التشبيه:

التشبه بأنواعه المتعددة من أكثر الأنواع البيانية ظهورا في الأدب، فتناوله كثير من