المتلقي للن ِ ص الأدبي، فإذا سيطر النغم على السامع وجدنا له انفعا ً لا حزنًا حيًنا أو بهجة وحماسة

حينا آخر" (3). فالأسلوبية الصوتية تعالج التكوينات الص وتية وفق خصائصها المخرجية

والفيزيائية والتوزيعية، ويندرج تحت هذه التعبيرية الصوتية عدد من الظواهر، تبدأ من استغلال

(1) خان، محمد: اللهجات العربية والقراءات القرآنية، دراسة في البحر المحيط، المغرب: دار الفجر للنشر والتوزيع،

. 2002، ص 65

(2)،1987 - الموسى، نهاد: نظرية النحو العربي في ضوء مناهج النظر اللغوي الحديث، ط 2، عمان: دار البشير، 1408

. ص 80

(3). أنيس، إبراهيم: موسيقى الشعر، ط 4، بيروت: دار القلم، 1972، ص 19

6

العلاقة الطبيعية بين الصوت والمعنى في ظاهرة المحاكاة الصوتية (الأنوماتوبيا) وتنتهي إلى

دلالة المعنى الصوتي.

والنص القرآني له خصوصية في جوانب إعجازه باعتماده في الدرجة الأولى على الصوت

في الأداء والسماع في التلقي، فالكشف عن جماليات البناء الأدبي، والبعد الفني والموسيقي لا

يمكن إدراك أثره إلا بسماعه، إذ "إنّ اللغة المحكية (المنطوقة) هي التي يتمثل فيها انعكاسات

الأصوات" (1)، ولذا كان اهتمام الدراسة الأسلوبية بالنسيج الصوتي بداية لما له من تأثير فاعل

في البناء الأدبي، وإحداث موسيقا الصوت والبلاغة الجمالية الناشئة عنه، وإظهار خفايا النفس

في حالاتها المختلفة "فليس يخفي أن مادة الصوت هي مظهر الانفعال النفسي، وأن هذا الانفعال

إنما هو سبب في تنويع الصوت، بما يخرجه فيه مدا أو غنة أو لينا أو شدة وبما يهيئ له من

. (الحركات المختلفة في اضطرابه وتتابعه على مقادير مناسبة لما في النفس" (2

-2 مرتكزات الدراسة الصوتية:

ترتكز الدراسة الصوتية على جانبين أساسيين هما:

أو ً لا - المكون الصوتي، ويشمل الأصوات _الصوامت والص وائت_ طبيعتها وخصائصها

وسماتها، ومخارجها، سواء الحروف الصوامت أو الحركات بنوعيها القصيرة والطويلة. وكذلك

الفواصل في نهايات الآيات. ف"مدار البحث في علم الأصوات؛ أصوات اللغة في سياقاتها

ويبحث عن طبيعتها ووظيفتها، أهي أصوات ساكنة أم حركات احتكاكية أم حنجرية مجهورة أم

. (مهموسة" (3

(1). طحان، ريمون: الألسنية العربية، ط 2، بيروت: دار الكتاب العربي، 1981، ص 64

(2). الرافعي، مصطفى صادق: إعجاز القرآن والبلاغة النبوية، ص 184

(3). كشك، أحمد: من وظائف الصوت اللغوي، ط 3، دار السلام: مطبعة المدينة، 1403 ه 1983، ص 7

7

ثانيا - التشكل الصوتي ويتكون من المقاطع، وما يتعلق بها، كالنبر، والتنغيم، وحكم ال وقف،

والحذف، والإبدال، والإدغام وأثرها على التشكل الصوتي، ف "الملامح الصوتية التي تصاحب

. (التركيب اللغوي كله كالنبر والتنغيم والطول (المد) والسكت (الوقف) " (1

وتتابع الدراسة الأسلوبية الظواهر الصوتية تكرارها وتمحورها لتكشف أثرها الفني مفردة

أحيانًا، أو من خلال تفاعلها مع النص والسياق العام، وخاصة في التعبير الانفعالي، كما تشك ل

بعدا جديدا في الصورة الأدبية، يقول الجرجاني "ومعلوم أن سبيل الكلام سبيل التص وير

والصياغة، وأن سبيل المعنى الذي يعبر عنه سبيل الشيء الذي يقع عليه التصوير" (2). وقدرة

اللفظ في القرآن الكريم على التصوير نابعة من دقتها وصدقها، وتتجلى في إحساس السامع لها

وما يمكن أن توحي به "فألفاظ القرآن موحية صادقة في جعل السامع يحس بالمعنى أكمل

إحساس وأوفاه، كما أنها تصور المنظر للعين وتنقل الصوت للأذن وتجعل الأمر المعن وي

. (ملموسا محسا" (3

ملامح الأصوات المفردة:

الدراسة الفونيمية تعد أساسا من أسس الدراسة الأدبية عامة والأسلوبية الجديدة على وجه

الخصوص، فالبناء الصوتي يظهر في بعض جوانب النص الأدبي من خلال الملامح الص وتية

التي تبرز بشكل يلفت النظر إليها، فطبيعة الأصوات المفردة مخارجها وصفاتها: من جهر