الفصل الثالث : عدالة الصحابة وفضلهم

صحابة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهم عدول بتعديل اللَّه لهم ، وثنائه عليهم ؛ حيث شرّفهم فاصطفاهم لصحبة المصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ونقل رسالته وأداء أمانته ، فقاموا بها خير قيام - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - أجمعين .

ولقد حكى عشرة من العلماء الإجماع على عدالة الصحابة .

وهم : الأئمة ابن عبد البر (1)

(الاستيعاب 1/ 9- بهامش الإصابة- . )

والجويني (2)

(التلخيص ( ص 768 ) . )

والغزالي (3)

(المستصفى 1/ 164 . )

والآمدي (4)

(الإحكام 2/ 90 . )

وابن الصلاح (5)

(علوم الحديث ص 427 و428 . )

والجد ابن تيمية (6)

(المسودة ص 292 . )

وابن قدامة (7)

(روضة الناظر 2/ 403 . )

والطوفي (8)

(شرح مختصر الروضة 2/ 180 . )

وابن حجر (9)

(الإصابة 1/ 10 . )

والشوكاني (10)

(إرشاد الفحول ص 61 . )

رَحِمَهُمُ اللَّهُ أجمعين .

وهذا هو القول الحق الذي اتفق عليه أئمة السلف الصالح ، لذا فلا يلتفت للأقوال الشاذة (11)

(للاستزادة عن هذه الأقوال المخالفة . يراجع : الكفاية ص 49 ، والبرهان للجويني 1/ 628 ومختصر ابن الحاجب 2/ 67 مع شرح العضد ، والتقييد والإيضاح ص 301 وتدريب الراوي 2/ 214 والباعث الحثيث ص 220 . )

في القول بعدم عدالة الصحابة جميعًا ، وأنهم مثل غيرهم جرحًا أو تعديلا ، أو تبعيضهم بتعديل من سلم من الفتنة فقط ، وغير ذلك من الأقوال التي لا تستحق الذكر لمخالفتها للكتاب والسنة وإجماع السلف الصالح رحمهم اللَّه تعالى .

المبحث الأول : الآيات الدالة على عدالة الصحابة وفضلهم :

قال اللَّه تعالى : ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ﴾ (12)

(سورة البقرة / 143 . )

.

قال الإمام السفاريني ( ت 1188 هـ ) أي : " أُمةً خيارًا عدولا ، فإن هذا حقيقة الوسط ، فهم خير الأمم وأعدلها في أقوالهم وأعمالهم وإراداتهم ونياتهم ... " (13)

(لوامع الأنوار البهية 2/ 384 . )

.

وأصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هم أوْلى من وصف بالعدالة؛ لأنهم أول من وجه إليهم هذا الخطاب حين نزوله .

(1)الاستيعاب 1/9 - بهامش الإصابة - .

(2)التلخيص ( ص 768 ) .

(3)المستصفى 1/164 .

(4)الإحكام 2/90 .

(5)علوم الحديث ص 427 و428 .

(6)المسودة ص 292 .

(7)روضة الناظر 2/403 .

(8)شرح مختصر الروضة 2/180 .

(9)الإصابة 1/10 .

(10)إرشاد الفحول ص 61 .

(11)للاستزادة عن هذه الأقوال المخالفة . يراجع : الكفاية ص 49 ، والبرهان للجويني 1/628 ومختصر ابن الحاجب 2/67 مع شرح العضد ، والتقييد والإيضاح ص 301 وتدريب الراوي 2/214 والباعث الحثيث ص 220 .

(12)سورة البقرة /143 .

(13)لوامع الأنوار البهية 2/384 .

- 211 -