تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

9 - الجزم بعدالتهم عند ثبوت صحبتهم - فلا حاجة لتزكيتهم لتزكية اللَّه ورسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لهم - كما سيأتي في فصل عدالة الصحابة - .

10 - الترضي عنهم جميعا .

11 - أن من سبَّهم يكون فاسقًا مرتكبًا لكبيرة - نسأل اللَّه السلامة - .

12 - معرفة طبقات الرواة ، لتمييز الصحابة من التابعين وأتباعهم .

13 - معرفة الموقوف من المقطوع (1)

(للتوسع يراجع : تدريب الراوي 2/ 206 وتوضيح الأفكار للصنعاني 2/ 433 . )

.

14 - معرفة المرسل من المسند .

15 - قبول مراسيل الصحابة بعضهم عن بعض ؛ لأنهم كلهم عدول ، قال السرخسي (2)

(أصول السرخسي 1/ 359 . وللتوسع يراجع جامع التحصيل ، ص : 37 . )

" لا خلاف بين العلماء في مراسيل الصحابة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - أنها حجة ؛ لأنهم صحبوا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فما يروونه عنه يحمل على أنهم سمعوه منه أو من أمثالهم وهم كانوا أهل الصدق والعدالة " .

16 - قبول مراسيل كبار التابعين إذا كانت عن صحابة .

وصحح ابن رجب (3)

(شرح علل الحديث 1/ 301 . )

تلك المراسيل لأنهم لا يروون غالبًا إلا عن صحابة .

17 - الاحتجاج بأقوالهم وأفعالهم عند جمهور العلماء ما لم تخالف (4)

(للاستزادة يراجع كتاب "مخالفة الصحابي للحديث النبوي الشريف" ، للدكتور/ عبد الكريم بن علي النملة . )

نصا في الكتاب أو السنة فيُقدَّما .

18 - أنهم خير القرون ؛ إذ شرف الزمان بشرف أهله .

19 - نعمة اللَّه عليهم ؛ إذ اختارهم لصحبة نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فرفع أقدارهم ، وأعلى منزلتهم .

20 - ولمعرفة الصحابة فوائد جمة يدل عليها قول الإِمام الحاكم (5)

(معرفة علوم الحديث ، ص : 25 . )

" ومن تبحر في معرفة الصحابة فهو حافظ كامل الحفظ " .

(1)للتوسع يراجع : تدريب الراوي 2/206 وتوضيح الأفكار للصنعاني 2/433 .

(2)أصول السرخسي 1/359 . وللتوسع يراجع جامع التحصيل ، ص : 37 .

(3)شرح علل الحديث 1/301 .

(4)للاستزادة يراجع كتاب "مخالفة الصحابي للحديث النبوي الشريف" ، للدكتور / عبد الكريم بن علي النملة .

(5)معرفة علوم الحديث ، ص : 25 .

- 206 -

معرفة الصحابة عند المحدثين · الصفحة ٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معرفة الصحابة عند المحدثينص ٣٣