والله عز وجل يقول:

(ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة)

(التوبة: 64)

إعداد وجهاد:

فعلامة الخروج الحقيقي; طول التدريب, والذي لا يحتمل التدريب فمعنى ذلك: أنه لا يستطيع أن يواصل الجهاد.

كثير من الشباب جاءوا إلى هنا, مكثوا عدة أيام, طوابير الرياضة والسلاح وما إلى ذلك ... بعد يومين ثلاثة أربعة يقول: أنا أريد أن أمشي إلى الجبهة ... لماذا? يقول: هناك أجر أكثر, لا يوجد أجر أكثر, هناك -خلاص- غسل وجهه قال: انتهى الوضوء, رأسا بدون غسل اليدين بدون مسح الرأس, بدون غسل الرجلين ... مستعجل, فقلت لهم: أنتم ستبقون عالة على الجهاد الأفغاني, ولن تستفيدوا ولن تفيدوا, وفعلا يذهب إلى جاجي, العرب يريدون أن يشتركوا في عمليات, يريدون واحد على ( R.P.J) ... ما تدرب, واحد على الدوشكة, ما تدرب واحد على الزيكويك ... ما تدرب, واحد على الهشتات ودو ... ما تدرب, واحد على وضع الألغام ... ما تدرب, وماذا أنت أتقنت? ... الكلاشنكوف ... أهلا وسهلا تشرفنا, فيترك العرب ويذهب إلى الأفغان يجلس ... يقول: متى العملية? قال: انتظر صبرك ثاني يوم; متى العملية? الأخ مستعجل يريد يدخل عملية, متى العملية? صبرك; ثلاثة أربعة أيام خمسة .. وإذا به يحمل أغراضه في صرة على ظهره ويمشي, دائما .. ثم يأتينا .. ماذا?! قال هذه جبهة صبرك, طيب أين تذهب? يقول: على الشيخ جلال الدين, على خوست, أنا سمعت عنده معارك, طيب تفضل اركض, يمكث هناك إسبوعا إسبوعين لا تحدث معركة يرد الصرة على كتفه ويرجع, نحن هنا محطة وهو مثل المختار نستقبله في القدوم وفي الخروج -لأنه ما تعود على الطاعة- يريد أن تعامله كزعيم, جاءك زعيما يريد أن يبقى زعيما , ما يريد يدخل الخيام مع إخوانه إلا رأسا على غرفة القيادة, ويريد أن تقدم له شايا , أهلا وسهلا وتحية وتضرب له سلاما إذا كان جائزا , وتودعه, أين? على قندهار وهكذا ...