الوظيفتين في آن واحد (1) ويقوم الناظر بعمله لقاء أجرة تتحدد في الغالب مما يستخلصه من الغلات والأصول (2).
وكان الناظر مستقلا في تدبير أمور الأحباس مصدقا فيما يدعيه بخصوص مستفاده ومصروفه (3) ومن أهم الواجبات على ناظر الأحباس التطوف على ربع الأحباس والأملاك المحبسة لأن معرفة مقدار ربعها وعامرها وغامرها لا يتم إلا بذلك، وما ضاع كثير من الأحباس إلا بالإ ّهمال فيؤخذ الناظر بالكد والجد والاجتهاد (4)، والملاحظ أن ناظر الأحباس كان يتولى اختيار المساكين المستحقين ريع الوقف، وتحديد مقدار ما يستحقونه، وفقا للنظر اجتهاده وكما كان يقوم بتأجير بعض الأوقاف المحبسة على المساكين ويأخذ ثمن الكراء ويشترى به غالبا ثيابا توزع على المساكين لكسوتم في الأعياد (5). كما أن الأحباس المجهولة الأصل يجوز صرف فوائدها في مختلف سبل الخير (6)، كما أن هناك من جعل لبن بقرته للمساكين (7)، كذلك حبست الطرقات على المسلمين (8)، وإذا خلا العقب رجع الحبس إلى الفقراء والمساكين (9). كما حبست زوايا لسكن الغرباء والفقراء وحبس رجل من قمارش دنانيرا على المساكين (10)، كذلك حبست بعض الأحباس على مرضى الجذام وحرص الواقفون على دفع الصدقات على هؤلاء المرضى حتى يتمكنوا من مساعدتهم (11) وقد أورد الونشريسي أن رجلا من أهل غرناطة حبس غلة جنان على
(1) () المعيار: ج 7، ص 127.
(2) () المعيار: ج 7، ص 385.
(3) () المعيار: ج 7، ص 140.
(4) () المعيار: ج 7، ص 301.
(5) () المعيار: ج 1، ص 396، ج 10، ص 245.
(6) () المعيار: ج 1، ص 91، 98.
(7) () المعيار: ج 1، 105.
(8) () المعيار: ج 1، ص 152.
(9) () المعيار: ج 1، ص 191.
(10) () المعيار: ج 7، ص 152.
(11) () المعيار: ج 9، ص 173.