تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السليمانية ١:

٢ - والفرقة الثانية من الزيدية السليمانية أصحاب سليمان بن جرير الزيدي يزعمون أن الإمامة شورى وأنها تصلح بعقد رجلين من خيار المسلمين وأنها قد تصلح في المفضول وإن كان الفاضل أفضل في كل حال ويثبتون إمامة الشيخين أبي بكر وعمر.

وحكى زرقان عن سليمان بن جرير أنه كان يزعم أن بيعة أبي بكر وعمر خطأ لا يستحقان عليها اسم الفسق من قبل التأويل وأن الأمة قد تركت الأصلح في بيعتهم إياهما.

وكان سليمان بن جرير يقدم على عثمان ويكفره عند الأحداث التي نقمت عليه ويزعم أنه قد ثبت عنده أن علي بن أبي طالب لا يضل ولا تقوم عليه شهادة عادلة بضلالة ولا يوجب علم هذه النكتة على الروايت الصحيحة عنده.

البترية ٢:

٣ - والفرقة الثالثة من الزيدية البترية أصحاب الحسن بن صالح بن حي وأصحاب كثير النواء.

وإنما سموا بترية لأن كثيرًا كان يلقب بالأبتر.

يزعمون أن عليًا أفضل الناس بعد رسول الله ﷺ وأولاهم بالإمامة وأن بيعة أبي بكر وعمر ليست بخطأ لأن عليًا ترك ذلك لهما ويقفون في عثمان وفي قتلته ولا يقدمون عليه بإكفار. وينكرون رجعة الأموات إلى الدنيا ولا يرون لعلي إمامة إلا حين بويع.

وقد حكي أن الحسن بن صالح بن حي كان يتبرأ من عثمان -رضوان الله عليه- بعد الأحداث التي نقمت عليه.

١ السليمانية: الفرق بين الفرق ك ٢١ التبصير في الدين: ٣٣ الملل والنحل: ١٢٨ - ١٢٩ الحور العين: ١٥٥ اعتقادات فرق المسلمين: ٥٢ منهاج السنة النبوية: ١/ ٢٦٥. التعريفات: ١٢١.

٢ البترية: المقالات والفرق: ٦ - ٧، ١٠، ١٨، ٧٣، ٧٨،١٣٤ و١٤٠ الفرق بين الفرق: ٢١ التبصير في الدين: ٣٣ وذكرها باسم الأبترية الملل والنحل: ١/ ١٢٩ - ١٣٠ الحور العين: ١٥٠ - ١٥١ و١٥٥ منهاج السنة النبوية: ١/ ٢٦٥ التعريفات: ٤٢.

مقالات الإسلاميين ت زرزور · الجزء ١ · الصفحة ٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقالات الإسلاميين ت زرزورج ١ · ص ٧١