تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يعني بالقبور التي بأرض الجوزجان يحيى بن زيد ومن قتل معه.

والزيدية ست فرق ١:

الجارودية ٢:

١ - فمنهم الجارودية أصحاب أبي الجارود.

وإنما سموا جارودية لأنهم قالوا بقول أبي الجارود.

يزعمون أن النبي ﷺ نص على علي بن أبي طالب بالوصف لا بالتسمية فكان هو الإمام من بعده وأن الناس ضلوا وكفروا بتركهم الاقتداء به بعد الرسول ﷺ ثم الحسن من بعد علي هو الإمام ثم الحسين هو الإمام من بعد الحسين.

وافترقت الجارودية فرقتين:

فرقة زعمت أن عليًا نص على إمامة الحسن وأن الحسن نص على إمامة الحسين ثم هي شورى في وبد الحسن وولد الحسين فمن خرج منهم يدعو إلى سبيل ربه وكان عالمًا فاضلًا فهو الإمام.

وفرقة زعمت أن النبي ﷺ نص على الحسن بعد علي وعلى الحسين بعد الحسن ليقوم واحد بعد واحد.

وافترقت الجارودية في نوع آخر ثلاث فرق:

فزعمت فرقة أن محمد بن عبد الله بن الحسن لم يمت وأنه يخرج ويغلب.

وفرقة أخرى زعمت أن محمد بن القاسم صاحب الطالقان حي لم يمت وأنه يخرج ويغلب.

وفرقة قالت مثل ذلك في يحيى بن عمر صاحب الكوفة.

١ مروج الذهب: ٣/ ٢٢٠.

٢ الجارودية: المقالات والفرق: ١٨، ٨١، ١٥٨ مروج الذهب: ٣/ ٢٢٠ التنبيه والرد: ٢٣ الفرق بين الفرق: ٢١ التبصير في الدين: ٢٣ الملل والنحل: ١/ ١٢٨ - ١٢٨ الحور العين: ١٥٥ - ١٥٦، ٢٥٢، ٢٦١ اعتقادات فرق المسلمين: ٥٢ منهاج السنة النبوية: ١/ ٢٦٥ التعريفات: ٧٣ الفرق الإسلامية: ١٨، ٨١، ١٥٨.

مقالات الإسلاميين ت زرزور · الجزء ١ · الصفحة ٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقالات الإسلاميين ت زرزورج ١ · ص ٧٠