تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صـ 37

صادقًا سليمًا من كل صفة تخل بمروءته ودينه حتى تحصل الثقة بروايته ، و الشرط الرابع في الراوي هو الضبط سواء أكان ضبط صدر أم كتاب ، بأن يكون سليم الذاكرة و الفهم إذا حفظ ، صحيح الكتابة و النقل إذا دوَّن ، فإذا اختلط أو كثرت غفلته في فترة ما فإنه يسقط توثيقه مهما بلغ ورعه أو سلامة نيته ، بل إن سلامة النية قد تؤدي إلى السذاجة و الغفلة مما يؤثر على دقة الرواية ، لذلك قال ابن سيرين : " لم نر الصالحين في شيء أكذب منهم في الحديث " (1) . فلابد للراوي من التمتع بعقل سليم و تصور مستنير و قدرة جيدة على التمييز ، فإذا اختلت قواه النفسية و العقلية فإن روايته مرفوضة ، و هذا ما انتهى إليه المنهج النقدي الغربي حيث اشترط في الباحث " أن يكون فطنًا حتى يقف دون عناء كبير على التفاصيل الهامة أو الظروف الأساسية التي تؤثر تأثيرًا فعالًا في الظاهرة التي يلاحظ و يجري التجارب عليها " (2) .

و أما المروي فقد اشترطوا أن يكون مسموعًا على العلماء و ليس مأخوذًا من الكتب و النسخ دون تملك حق روايتها ، و هذا الشرط

(1) مقدمة صحيح مسلم 13 .

(2) محمود قاسم : المنطق و مناهج البحث 105 ـ 106 .

منهج النقد عند المحدثين مقارنة بالمنهج الغربي. · الصفحة ٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منهج النقد عند المحدثين مقارنة بالمنهج الغربي.ص ٣٧