مبحث 1: الاستدلال بالحديث الشريف دون تمييز بين الصحيح والضعيف

الاستدلال بالحديث الشريف دون تمييز بين الصحيح والضعيف من مظاهر النقص في بعض المدونات الفقهية، كذلك عدم العناية بتخريج الأحاديث التي يستدل بها، لاسيما تلك المدونات التي تهتم بالاستدلال لآراء المذاهب، والأخرى التي تعتني بالدراسات الفقهية المقارنة.

تعددت الأسباب، وتباينت بين مؤلف وآخر، وهي في مجموعها تمثل واحدا من الأسباب التالية:

أولا: الثقة في نقل المجتهدين السابقين دون مناقشة، أو فحص للأحاديث التي يروونها.

ثانيا: تغليب الجانب التعليمي وذلك بقصد استثارة همة طالب العلم إلى مراجعة الحديث في دواوينه ومصادره الأصلية حتى يكون على صلة مباشرة به.

ثالثا: الرغبة في التوسع في الجدل، والإسراف في العمل بالقياس والرأي.

إن فقهاء المذاهب الأربعة المعتبرين مبرأون من هذه النقيصة، لاسيما المتقدمين والمجتهدين، فقد كان اعتمادهم الأول الأحاديث الصحيحة فيما يخص الحلال والحرام، ومن له اطلاع على هذه المذاهب، ولديه إلمامة بسبب اختلافاتهم لا يخالجه أدنى ريب في تمسكهم بالصحيح من الحديث الشريف.

مبحث 2: الاعتماد على المختصرات الفقهية

المختصرات في الفقه الإسلامي ضرب من صناعة التأليف في العلوم، تتميز بدقة الأسلوب، وإيجاز العبارة، تختلف أهدافها عن تأليف الكتب المتوسطة، والموسعة.

كلمة (المختصر) تستل مادته من كتاب آخر مطول، ولكن لا تعني هذا المعنى دائما، فقد يطلق على الكتاب (مختصرا) لا بالمعاني السابقة لاشتماله على أهم المعلومات في ذلك الفن بأخصر العبارات. مثل: كتاب مختصر القدوري في فقه الحنفية (ت 428 ه)،