٢٤٥٨ - وذكر (١) من طريقه أيضا (٢)، عن أبي سعيد، قال رسول الله ﷺ: «اسْتَكْثِرُوا مِنَ البَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ …» الحَدِيث.
وسكت عنه (٣)، ولم يبين أنه من رواية دراج أيضا، وقد تقدم ذكرنا له.
٢٤٥٩ - وذكر (٤) من طريق البزار (٥)، عن ابن عمر، قال رسول الله ﷺ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِوَصِيَّةِ نُوحٍ عليه السلام لِابْنِهِ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «أَوْصَى نُوحٌ ابْنَهُ، فَقَالَ: يَا بُنَيَّ، أُوْصِيكَ بِاثْنَتَيْنِ، وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ، أُوْصِيكَ بِقَوْل: لَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ …» الحَدِيث.
وسكت عنه (٦)، ولم يبين أنه من رواية ابن إسحاق، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر.
٢٤٦٠ - وذكر (٧) من طريق الترمذي (٨)، عن جابر، أن رسول الله ﷺ قال: «مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ، غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الجَنَّةِ».
(١) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٢٤٩) الحديث رقم: (٢٢٠٩)، وذكره في (٤/ ٣٧٧) الحديث رقم: (١٩٦٤)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣١٦).
(٢) أي من طريق النسائي، وقد سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٥٧٩).
(٣) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣١٦).
(٤) بيان الوهم والإيهام (٤/ ٦٤٩) الحديث رقم: (٢٢٠٨)، وذكره في (٤/ ٢٦٠) الحديث رقم: (١٨٠١)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣١٧).
(٥) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١١٩٣).
(٦) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣١٧).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٦٤٩/ ٤ - ٦٥٠) الحديث رقم: (٢٢١٠)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣١٧)، وينظر الحديث المتقدم برقم: (١٤٨٥).
(٨) أخرجه الترمذي في سننه، كتاب الدعوات (٥/ ٥١١) الحديث رقم: (٣٤٦٤)، من طريق حجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ، قال: «من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غرست له نخلة في الجنة».
وأخرجه أبو يعلى في مسنده (٤/ ١٦٥) الحديث رقم: (٢٢٣٣)، والطبراني في المعجم الصغير (١/ ١٨١) الحديث رقم: (٢٨٧)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب الرقائق، باب الأذكار (٣/ ١٠٩) الحديث رقم: (٨٢٦)، والحاكم في مستدركه، كتاب الدعاء والتهليل والتكبير (١/ ٦٨٠) الحديث رقم: (١٨٤٧)، كلهم من طريق حجاج الصواف، عن أبي الزبير، به.
ورجال إسناده ثقات، غير أن أبا الزبير المكي: صدوق يدلس، وقد عنعن. وقال الترمذي =