تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال فيه (١): حسن غريب، لا نعرفه من حديث قتادة، عن أنس، إلا من رواية عمران القطان. فحكم الحديثين واحد.

٢٤٥٢ - وذكر (٢) من طريقه أيضا (٣)، عن سلمان، قال رسول الله ﷺ: «لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر».

= قال الترمذي: «حديث صحيح غريب، لا نعرفه من حديث قتادة، عن أنس، إلا من حديث عمران القطان».

وهو في مسند أبي داود الطيالسي (٣/ ٥٠٣) الحديث رقم: (٢١٢٤).

وهذا إسناد حسن كسابقه، لأجل عمران بن داور القطان، صدوق يهم، تقدمت ترجمته في الذي قبله.

وقد أخرجه الطبراني في معجمه الأوسط (٣/ ٧٢) الحديث رقم: (٢٥١٧)، وصححه ابن حبان في صحيحه، كتاب إخباره ﷺ عن مناقب الصحابة، رجالهم ونسائهم، باب وصف الجنة وأهلها (١٦/ ٤١٣) الحديث رقم: (٧٤٠٠)، من طريق عمران القطان، به.

(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٠١)، ونص قوله: هذا حديث حسن صحيح غريب. وقد ذكره عن الترمذي. وتقدم نص ما قاله الترمذي في تخريج الحديث.

(٢) بيان الوهم والإيهام (٣/ ٦١٤ - ٦١٥) الحديث رقم: (١٤٢٥)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣١٩ - ٣٢٠)

(٣) أي من طريق الترمذي، وهو في سننه، كتاب القدر، باب ما جاء لا يرد القدر إلا الدعاء (٤/ ٤٤٨) الحديث رقم: (٢١٣٩)، من طريق يحيى بن الضريس، عن أبي مودود، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، به.

قال الترمذي: «حديث حسن غريب، من حديث سلمان، لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن الضريس، وأبو مودود اثنان، أحدهما: يقال له: فضة، والآخر: عبد العزيز بن أبي سليمان، أحدهما بصري، والآخر مدني، وكانا في عصر واحد، وأبو مودود الذي روى الحديث اسمه فضة، بصري».

وقد أخرجه البزار في مسنده (٦/ ٥٠١ - ٥٠٢) الحديث رقم: (٢٥٤٠)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٨/ ٧٨) الحديث رقم: (٣٠٦٨)، والطبراني في المعجم الأوسط (٦/ ٢٥١) الحديث رقم: (٦١٢٨)، من طريق يحيى بن الضريس، به.

قلت: رجال إسناده ثقات، رجال الصحيح، غير أبي مودود فضة البصري، فيه لين، كما ذكره الحافظ في التقريب (ص ٤٤٧) ترجمة رقم: (٥٤٢٥).

لكن للحديث شاهد من حديث ثوبان، يتقوى به، أخرجه ابن ماجه في سننه، كتاب الفتن، باب العقوبات (٢/ ١٣٣٤) الحديث رقم: (٤٠٢٢)، من طريق سفيان الثوري، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الله بن أبي الجعد، عن ثوبان، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يزيد في العمر إلا البر، ولا يرد القدر إلا الدعاء».

وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٧/ ٦٨) الحديث رقم: (٢٢٣٨٦)، وصححه ابن حبان =

منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام · الجزء ٤ · الصفحة ٣٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهامج ٤ · ص ٣٩٠