(١) في النسخة الخطية: «سني» وكذلك هو في بعض نسخ أصول بيان الوهم والإيهام فما ذكر محققه (٣/ ١٧١)، وهو خطأ ظاهر، والتصويب من مصادر ترجمته وسنن الدارقطني.

(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٩٨) ترجمة رقم: (٥١٠).

(٣) قد تبين كما تقدم أنه هو، ولهذا قال الحافظ - كما سلف ـ: «ولم يعرفه ابن القطان، فقال: مجهول».

(٤) بل هو معروف، وقد تبيَّن ضَعْفُه على مقتضى كلام الأئمة السالف ذكره في تخريج هذا الحديث.

(٥) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٤٧) الحديث رقم: (٥٤٧)، وذكره في (٣/ ٥٠٧) الحديث رقم: (١٢٨١)، وهو في الأحكام الوسطى (٣/ ١٨٧ - ١٨٨).

(٦) مسند البزار (٨/ ٧٠ - ٧١) الحديث رقم: (٣٠٦٦)، من طريق أبي معاوية، قال: أخبرنا محمد بن شيبة بن نعامة، عن عبد الله بن عيسى، عمن حدثه، عن أبي موسى الأشعري. أن النبي ﷺ قال: «لَا تُطَلَّقُ النِّسَاءُ إِلَّا مِنْ رِيبَةَ، إِنَّ اللهَ تبارك وتعالى لَا يُحِبُّ الذَّوَّاقِينَ وَلَا الذَّوَّاقَاتِ».

وإسناده ضعيف، فيه راو لم يُسَمَّ، فهو في حُكم المنقطع بين عبد الله بن عيسى وأبي موسى الأشعري.

(٧) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٣/ ١٨٧ - ١٨٨).