النبي عليه السلام «أَمَرَ الذي تَرَكَ موضِعَ ظُفْرٍ على قَدَمِهِ أَنْ يُعِيدَ الوضوء والصَّلاةَ» (١).
ثم رده بأن قال (٢): في إسناده بقيَّة، ولم يَعْرِضُ له بالإرسال.
١٦٩٥ - وحديث (٣): العلاء بن زياد، عن رجلٍ من الصحابة: أنَّ النبيَّ عليه السلام «اغتسل، فرأى لَمْعةً على مَنْكِبهِ» (٤).
١٦٩٦ - وحديث (٥): أبي العالية: أخبرني مَنْ سمع النبي عليه السلام يقول: «أعْطُوا كل سورة حظَّها من الرُّكُوعِ والسُّجُودِ» (٦).
١٦٩٧ - وحديث (٧): طاووس، عن رجل أدرك النبي عليه السلام، أنَّ النبيَّ قال: «الطَّواف صلاة» (٨).
١٦٩٨ - وحديث (٩): أبي عُمير بن أنس، عن عُمومةٍ له من الصحابة، في «رؤية الهلال» (١٠).
١٦٩٩ - وحديثُ (١١): ربعي، عن رجلٍ من الصحابة، في «آخِرِ يومٍ مِنْ رمضان» (١٢).
١٧٠٠ - وحديث (١٣): عبد الله بن الحارث، عن رجلٍ مِنَ الصَّحابة، في السَّحُورِ (١٤).
(١) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٣٤٩).
(٢) عبد الحق في الأحكام الوسطى (١/ ١٨٣).
(٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٩٦) الحديث رقم: (٥٩٨)، وهو في الأحكام الوسطى (١/ ١٨٤).
(٤) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٢٢٢).
(٥) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٩٦) الحديث رقم: (٥٩٩)، وهو في الأحكام الوسطى (٤٠٤/ ١).
(٦) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٧١٧).
(٧) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٩٦) الحديث رقم: (٦٠٠)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٨٤).
(٨) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٤٠٩).
(٩) بيان الوهم والإيهام (٥٩٧/ ٢) الحديث رقم: (٦٠١)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٧٧).
(١٠) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (٩٣١).
(١١) بيان الوهم والإيهام (٥٩٧/ ٢) الحديث رقم: (٦٠٢)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٧٧).
(١٢) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٢٢٦).
(١٣) بيان الوهم والإيهام (٢/ ٥٩٧ - ٥٩٨) الحديث رقم: (٦٠٣)، وهو في الأحكام الوسطى (٢/ ٢٠٨).
(١٤) سلف الحديث بتمامه مع تخريجه والكلام عليه برقم: (١٢٢٥).