ففي البخاري (1)

(البخاري : كتاب الكسوف - باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته ( 1058 ) . )

حديث " كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... " .

وفي مسلم (2)

(مسلم : كتاب الحج - باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه 2 : 868 حديث 105 ( 1207 ) . )

حديث < حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي > .

أخرجاهما من طريق معمر ، عن الزهري وهشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة .

وعند البخاري من رواية معمر عن هشام أيضًا حديثان موقوفان :

أحدهما : قال عروة : كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف ... الحديث (3)

(البخاري : كتاب المغازي - باب قتل أبي جهل ( 3973 ) . )

.

والآخر : قال الزبير : ضُربت يوم بدر للمهاجرين بمئة سهم (4)

(البخاري : كتاب المغازي - باب ( 12 ) حديث ( 4027 ) . )

.

وليس في الصحيحين شيء من رواية معمر عن عاصم بن أبي النَّجود أصلا .

فهذه نماذج من شيوخ معمر ، يقاس من لم يذكر منهم على من ذكر ، وقد علم بما تقدم تفاوت ضبطه لما رواه عنهم .

ثالثًا : اختلاف ضبطه بالنظر إلى المكان الذي أدَّى فيه :

ميَّزَ الأئمة بين ما رواه معمر باليمن وما رواه بالبصرة ، فجوَّدوا حديثه باليمن ، وذكروا عن حديثه بالبصرة بأن فيه أخطاء وأوهامًا .

قال ابن رجب (5)

(" شرح علل الترمذي " 2 : 767 . )

" حديثه بالبصرة فيه اضطراب كثير ، وحديثه باليمن جيد " .

وقال أبو حاتم (6)

(" الجرح والتعديل " 8 : 257 ( 1165 ) . )

" معمر بن راشد ما حدَّث به بالبصرة ففيه أغاليط ، وهو صالح الحديث " .

(1)البخاري : كتاب الكسوف - باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته ( 1058 ) .

(2)مسلم : كتاب الحج - باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه 2 : 868 حديث 105 ( 1207 ) .

(3)البخاري : كتاب المغازي - باب قتل أبي جهل ( 3973 ) .

(4)البخاري : كتاب المغازي - باب ( 12 ) حديث ( 4027 ) .

(5)" شرح علل الترمذي " 2 : 767 .

(6)" الجرح والتعديل " 8 : 257 ( 1165 ) .

- 46 -