وحديث معمر عن الزهري معتمد عند الشيخين ، وافر في الصحيحين (1)

(انظر : المزي " تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف " 1 : 392- 393 ، 5 : 391- 398 ، 10 : 48 - 57 ، 11 : 48 - 52 ، 12 : 86- 95 ، تحقيق عبد الصمد شرف الدين ( بيروت ، المكتب الإِسلامي ، الثانية 1403 ) . )

.

ومنهم : عبد اللَّه (2)

(ترجمته في " تهذيب الكمال " 15 : 130 ( 3346 ) . )

بن طاوس بن كيسان ، أبو محمد اليماني ، الثقة .

قال معمر : قال لي أيوب - السَّخْتِياني - : " إن كنتَ راحلا إلى أحد فارحل إلى ابن طاوس ، وإلا فالزم تجارتك " (3)

(" المعرفة والتاريخ " 3 : 473 ، والخطيب ، أحمد بن علي بن ثابت ، أبو بكر - ت 463- " الرحلة في طلب الحديث " ص 92 ( 19 ) ، تحقيق الدكتور نور الدين عتر ( بيروت ، دار الكتب العلمية ، الأولى 1395 ) وسقطت لفظة " ابن " من المرجع الأول ، فتستدرك . )

.

وقال معمر : " ما رأيتُ ابنَ فقيه مثل ابن طاوس " (4)

(" المعرفة والتاريخ " 1 : 710 . )

.

ورواية معمر عن ابن طاوس صحيحة .

قال ابن معين : " إذا حدثك معمر عن العراقيين فخالفه ، إلا عن الزهري ، وابن طاوس ؛ فإن حديثه عنهما مستقيم " (5)

(ابن حجر " تهذيب التهذيب " 10 : 245 ( بيروت ، مصورة دار صادر ، الأولى ) . )

.

وفي الصحيحين عدد من الأحاديث من رواية معمر عن عبد اللَّه بن طاوس (6)

(انظر : " تحفة الأشراف " 5 : 9 - 10 ( 5705-5707 ) 5 : 13 ( 5715 ) ، 5 : 14 ( 5717 ) . )

.

ومنهم : هَمَّام (7)

(ترجمته في " تهذيب الكمال " 30 : 298 ( 6600 ) . )

بن مُنَبِّه ، أبو عقبة اليماني ، الثقة .

قال هشام بن يوسف : " عرض معمر على همَّام بن مُنبِّه هذه الأحاديث ، إلا أنه سمع منها نيِّفًا وثلاثين حديثًا (8)

(" تاريخ ابن معين " رواية الدُّوري 3 : 81 ( 334 ) . )

.

(1)انظر : المزي " تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف " 1 : 392 - 393 ، 5 : 391 - 398 ، 10 : 48 - 57 ، 11 : 48 - 52 ، 12 : 86 - 95 ، تحقيق عبد الصمد شرف الدين ( بيروت ، المكتب الإِسلامي ، الثانية 1403 ) .

(2)ترجمته في " تهذيب الكمال " 15 : 130 ( 3346 ) .

(3)" المعرفة والتاريخ " 3 : 473 ، والخطيب ، أحمد بن علي بن ثابت ، أبو بكر - ت 463 - " الرحلة في طلب الحديث " ص 92 ( 19 ) ، تحقيق الدكتور نور الدين عتر ( بيروت ، دار الكتب العلمية ، الأولى 1395 ) وسقطت لفظة " ابن " من المرجع الأول ، فتستدرك .

(4)" المعرفة والتاريخ " 1 : 710 .

(5)ابن حجر " تهذيب التهذيب " 10 : 245 ( بيروت ، مصورة دار صادر ، الأولى ) .

(6)انظر : " تحفة الأشراف " 5 : 9 - 10 ( 5705 - 5707 ) 5 : 13 ( 5715 ) ، 5 : 14 ( 5717 ) .

(7)ترجمته في " تهذيب الكمال " 30 : 298 ( 6600 ) .

(8)" تاريخ ابن معين " رواية الدُّوري 3 : 81 ( 334 ) .

- 41 -