ويمكن إرجاع اختلاف الضبط عند معمر إلى :

ما يتعلَّق بالسن التي تَلقَّى فيها .

ما يتعلَّق بالشيخ الذي سمع عنه .

ما يتعلَّق بالمكان الذي أدَّى فيه .

ما يتعلَّق بأمرٍ طرأ عليه .

ما يتعلَّق بأمرٍ خارجٍ عنه .

أولا : اختلاف ضبطه بالنظر إلى السن التي تلقَّى فيها :

لم يكن ضبط معمر للمرويات التي سمعها وهو صغير في قوة ضبطه لما سمعه بعد ما كَبِر واتَّسعَتْ مَدارِكُه ، فقد كان اهتمامه في الصغر منصرفًا إلى جانب من المرويات دون جانب ، غير مدقِّق في الأخبار من حيث صحتُها وسلامةُ أسانيدها .

ويُمَثَّلُ لهذا بمروياته عن قتادة ، فقد سمع معمر منه في أول طلبه وهو صغير .

قال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : قال معمر : " جلست إلى قتادة وأنا صغير ، فلم أحفظ عنه الأسانيد " (1)

(ابن رجب ، عبد الرحمن بن أحمد ، أبو الفرج الدمشقي الحنبلي - ت 795 - " شرح علل الترمذي " ، تحقيق الدكتور همام عبد الرحيم سعيد 2 : 689 ( الأردن ، مكتبة المنار ، الأولى 1407 ) . )

.

وجاء النصُّ عند الباجي (2)

(" التعديل والتجريح " 2 : 742 . )

هكذا : " فلم أحفظ عنه إلا الأسانيد " .

وأيًّا كان هو الصوت فإنه يدل على أن اهتمامه كان منصرفًا إلى جانب واحد ، فلم يجمع في حفظه بين الأسانيد والمتون .

وهذا النصُّ يقيد قوله الآخر : " سمعت من قتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة ، فما شيء سمعته في تلك السنين إلا وكأنه مكتوب في صدري " (3)

(" التاريخ الكبير " 7 : 378 ( 1631 ) . )

فيكون معناه : من المتون فقط ، أو من الأسانيد فقط .

(1)ابن رجب ، عبد الرحمن بن أحمد ، أبو الفرج الدمشقي الحنبلي - ت 795 - " شرح علل الترمذي " ، تحقيق الدكتور همام عبد الرحيم سعيد 2 : 689 ( الأردن ، مكتبة المنار ، الأولى 1407 ) .

(2)" التعديل والتجريح " 2 : 742 .

(3)" التاريخ الكبير " 7 : 378 ( 1631 ) .

- 36 -