تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأين أمن الفتنة في مثل هذا الزمان الذي انتشر فيه الاغتصاب ، وفشا فيه الزنا ، وعمّت فيه الفواحش ؟؟؟

ويجب على أخيك أن يأمر زوجته ، وأن يأطرها على الحق ، ويقسرها على قبوله .

لأنه راعٍ ومسؤول عن رعيته .

وأما قوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ )

فقد قام أبو بكر رضي الله عنه خطيباً فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ) رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يُغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه . رواه الإمام أحمد وأهل السنن .

وأما قوله تعالى : ( وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى )

فهذا قال فيه ابن كثير رحمه الله : إخبار عن الواقع يوم القيامة في جزاء الله تعالى وحكمه وعدله أن النفوس إنما تجازى بأعمالها ؛ إن خيراً فخير ، وإن شراً فشرّ ، وأنه لا يحمل من خطيئة أحد على أحد وهذا من عدله تعالى . انتهى .

والصحيح أنه لا يجب على أخيك أن يُطلق زوجته ، إلا أن تترك الصلاة ، أو تكون فاجرة تُعرف بالفجور .

= = = = == = = = = = = == = = ===

512/ .اناكنت سعيدة في بداية حياتي الزوجيه وزوجي انسان ملتزم وفجاه انقلب حاله الى معاصي وذنوب لانهاية لهاوذلك كان مع قدوم اول مولود وكنت في البدايه كاتمه وصابره وبعد ذلك لم استطيع واخرجت كل اللي مكتوم ولم يصدقني احدحتى اهلي لانهم ماخذين عنه فكره غير .حتى الصلاه لا يصلي الا احيانا.والمعاصي تزداد وخصوصا المعاكسات في التلفونات وانا لا استطيع الصبر اكثر ولا استطيع التخلي عنه واذا تكلمت يقول ابغى اخرب بيتي وكلامي له قد تسبب مرة في طلاقي . واريد منك فضيلة الشيخ حلا او نصيحة. وجزاك الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٧٩٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٧٩٠١