لقوله تبارك وتعالى : ( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا )

فلا تخرج من المنزل الذي مات وهي تسكنه ، ولا تنتقل منه إلا لضرورة .

والمحدّة يحرم عليها الطيب والزينة

وتجتنب الحناء والخضاب والكحل والحُليّ

ولا تخرج بالنهار إلا لحاجة ولا بالليل إلا لضرورة .

وإذا خرجت فلا تتزيّن ولا تتطيّب

ولها أن تخرج لزيارة والدتها المريضة نهاراً .

والله تعالى أعلى وأعلم .

= = = = = = = = = = = = = = = = = = =

496/ سؤال نسائي طريف !

تقول السائلة :

نحن النساء لا نستطيع ترك " الحشّ "

فهل يكفي التخفيف منه ؟!!

وتقصد بالحشّ الغيبة والوقوع في أعراض عباد الله .

الغيبة غِيبة ، وهي ذِكرك أخاك بما يكره

ولا يُعذر الشخص أن يقول : أنا مستعد أن أقول هذا الكلام أمامه !

فإنه إذا كان يكره أن يُذكر عنه هذا فهو غيبة سواء قيل أمامه أو في حال غيبته

فإن النبي صلى الله عليه وسلم عرّف الغيبة بقوله : ذكرك أخاك بما يكره . قيل : أفرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه فقد بهته . رواه مسلم .

واستثنى العلماء من الغيبة ستة مواضع

مجموعة في قول الشاعر :

القدح ليس بغيبة في ستة *** متظلم ومعرف ومحذر

ولمظهر فسقاً ومستفت *** ومن طلب الإعانة في إزالة منكر

وما عدا ذلك فمرتع وخيم ، ووبال في الدنيا والآخرة .

وإن أخرجها بعض الناس بقالب النصيحة

وإن أخرجها آخرون بقالب النصح للأمة

أو بقالب علم الجرح والتجريح !

ونسأل الله السلامة والعافية .

= = = = = = = = = = = = = = = = = = ==

497/ فضيلة الشيخ ما الحكم في رجل يأمر زوجته بأن تفطم أبنه من الرضاع الطبيعي وتعويضه بالحليب الصناعي . بحجة ان الولد قد بلغ من العمر سنة ونصف تقريباً .

وهي لا تريد ذلك وهو يقول الولد اصبح كبيراً ويأكل من طعامنا فلا داعي للرضاعة الطبيعية .