تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن كان هذا المال من مال الأولاد من تركة ونحوها ، فإن زكاته لا تُردّ عليهم

وإن كان من مال الأم ، وكان الأولاد من أهل الزكاة ( ممن يستحق الزكاة ) فيجوز لها أن تنفق منه عليهم .

ولكن لا يكون فيه تحايل على افتداء المال بالزكاة

ولا تأكل هي من زكاتها ولا تنتفع منها بشيء .

ولا تدّخر الزكاة لتنفق منها على أولادها

بمعنى إذا حلّت الزكاة وجاء وقتها لا تتركها حتى يحتاج أولادها

والله أعلم .

= = = = = === = = = = = = = = = = = =

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

304/كنت قد أقرضت إحدى صديقاتي مبلغا من المال و حال عليه الحول .. ولم ترجعه لي ..

و قد تعدى حد النصاب فهل أقوم بتزكية هذا المال ؟؟؟

كما واني قد دخلت مشروعا مع أحدهم برأس مال .. يتعدى النصاب ..

و بعد شهر سيحول عليه الحول .. فهل أزكي هذا المال ؟؟ هو أرباحه .. أم رأس المال فقط؟؟

أم الأرباح ؟

علما بأن دخول في هذا المجال من باب المضاربة ..

و جزاك الله خيرا ؟؟

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاكِ الله خير الجزاء أختي الفاضلة وأحسن إليك ورزقك علما نافعاً ورزقا واسعا

أما بعد :

فإن السؤال الأول يُسمّيه العلماء زكاة الدَّيْن

وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

ما حُكم زكاة الدّين ؟

فأجاب :

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٧٧٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٧٧٩١