وهذا كثير في أسماء أبنائهم

بل في أسماء علمائهم !

ومن علماء الإمامية على سبيل المثال :

آية الله السيد عبد الحسين دستغيب . وُلِد في مدينة شيراز، مركز محافظة فارس جنوبي إيران

وله مؤلفات كثيرة ، منها :

صلاة الخاشعين .

القصص العجيبة.

الذنوب الكبيرة (مجلدان).

القلب السليم.

الثورة الحسينية.

المعاد.

التوحيد.

النفس المطمئنة.

المظالم.

العبودية سر الخلق.

الإيمان.

العدل.

الأخلاق الإسلامية.

النبوة.

ومن علمائهم :

الشيخ عبد الزهرة الكعبي

والشيخ عبد الزهراء عثمان محمد ، مؤلِّف كِتاب : هكذا تقرأ السيرة . وكِتاب : أبو طالب الصحابي المفترى عليه !

والشيخ عبد الرِّضا جعفر .

مؤلف كتاب : مقتل السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) .

ولو أردتُ تتبع أسماء علماء الرافضة الإمامية الذين أسماؤهم مُعبَّدة لِغير الله لطَال بنا المقام !

فلو كانت أسماء عامة لَقِيل : هذا فِعْل الناس ، ولا حُجّة فيه ! أمَّا أن تكون أسماء علماء تُعبّد لِغير الله ، ولا تُغيَّر فهذا إقرار على ذلك ، ورِضا به .

وإن تعجب فاعْجَب لِحال القوم عند اخْتِصار الأسماء !

قال الإمام مُحِبّ الدِّين عباس الكاظمي :

صار مِن المألوف أن يَكون في سلسلة اسم شخص اسم الرّب مُجرّدا ، واسم الْمُخْلُوق مُعبَّدا ! مثل ( كريم عبد الرضا ) عوضا عن ( عبد الكريم عبد الرضا ) ! و ( جليل عبد الحسين ) اختِصارا لـ ( عبد الجليل عبد الحسين ) !

6 – الْحَلِف بالأئمة :

كالْحَلِف بِالحسين والعبَّاس !

يقول سماحة السيد محمد الشيرازي في كِتاب (العباس والعصمة الصغرى) :

فمن مشاهداتي المتكرّرة في كربلاء هو خوف العرب والعجم والهنود والترك والكرد وغيرهم من القَسَمِ بالعبّاس (عليه السلام) ، فبعضهم يهون عليه الحلف بالله سبحانه على الحلف بالعبّاس (عليه السلام) .