إن شئتم سألتموني وإن شئتم أخبرتكم بما جئتم له ، قالوا أخبرنا يا رسول الله ، قال : جئتم تسألوني عن الصنيعة لمن تكون ؟ ولا ينبغي أن تكون الصنيعة إلا لذي حسب أو دين ، وجئتم تسألوني عن الرزق يجلبه الله على العبد ، الله يجلبه عليه فاستنزلوه بالصدقة ، وجئتم تسألوني عن جهاد الضعيف ، وجهاد الضعيف الحج والعمرة

وجئتم تسألوني عن جهاد المرأة ، وجهاد المرأة حسن التبعل لزوجها ، وجئتم تسألوني عن الرزق من أين يأتي وكيف يأتي ، [ أبى ] الله أن يرزق عبده المؤمن إلا من حيث لا يحتسب. عن علي بن الحسين بن أبي طالب -حديث حسن - ابن عبدالبر المصدر: (التمهيد- 21/20 )

الا ان البعض يحتج بخروج النساء مع النبى عليه الصلاة و السلام فى غزواته انه يصلح ان يلتحقن بالقوات المسلحة كما هو موجود بأمريكا و اسرائيل أو على الأقل يقمن بعمليات استشهادية

كما يحدث الآن من استخدام بعض الجماعات للنساء و لا يخفى على الجميع المرأة التى قبض عليها بعد تفجيرات الأردن الأخيرة. فما فتياكم

(...الجواب...)

أولاً : هذا الحديث مما حَكَم عليه بعض العلماء بالوضع ، فقد حَكَم عليه ابن حبان بالوضع – أي أنه مكذوب – كما في كتابه " المجروحين " .

ومنهم مَن حَكَم عليه بالضعف ، كالسَّخَاوي في " المقاصد الحسنة " ومنهم مَن حَكَم عليه بالنَّكَارة ، كالألباني في " السلسلة الضعيفة " ولو ثَبَت الحديث لم يَكن فيه مُستمسك ولا دليل لما قِيل ، وذلك لأمور ، منها :

أولاً : أنه جاء فيه النصّ على أن جهاد المرأة الحج ، وهذا ثابت في أحاديث أُخَر .فقد استأذنتْ عائشةُ رضي الله عنها النبيَّ صلى الله عليه وسلم في الجهاد ، فقال : جهادكن الحج . رواه البخاري .

ثانياً : أنه جاء فيه أيضا أن جهاد المرأة هو في حُسْن تَبَعُّلها لزوجها ، وهذا يَدلّ عليه أيضا حديث أسماء بنت يزيد الأنصارية التي أتت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بَيْن أصحابه فقالت :