تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبالنسبة للحشوية فالنص فى الكتاب الذى امامى عند الحديث عن صفة الكلام(اما الحشوية ومن سموا انفسهم حنابلة فقد قالو ان كلام الله هو الحروف والاصوات المتوالية المترتبة وهى فى رايهم قديمة لانها صفة الله القديم)

ارجو زيادة التوضيح وجزاكم الله خيرا وارجو الا اكون اثقلت على سيادتكم

ملحوظه: التوضيح مهم لانى اقوم بتدريس مادة العقيدة فى المدارس الثانوية والطلاب يستفسرون عن هذة المصطلحات التى لم تقابلنى ابدا عن دراستى

جواب الشيخ ..

هذه كما أسلفت مُصْطلحات كلامية ، والمطلوب - حفظك الله - تقريب العقيدة وتبسيطها للناس ، وليس العكس .

وتلك المصطلحات الكلامية لا تُعطِي المتعلِّم سوى فلسفة ، وآراء عفا عليها الزمن !

أما عقيدة أهل السنة والجماعة فهي واضحة ، لا لَبْس فيها ولا غموض ، وهي واضِحة من غير إدخال لمصطلحات كلامية ، ومشَارِب فلسفية .

وإذا كنت تقوم بالتعليم فالمطلوب إيصال المعلومة ، وتقريب العُلوم وتبسيطها .

وعليك أن تحرص على تدريس عقيدة أهل السنة والجماعة ، وأن يفهم الطلاّب الحق قبل أن يدخلوا في متاهات الباطل ، وقبل أن يبتلِعوا شُبُهات لا يستطيعون بعد ذلك أن يتقيأوها !

وما يتعلّق بما أسموه بـ " الحشوية " سبق الجواب عنه ، وبيان المراد به ، وأنهم يَنبزون به أهل الحق للتنفير منهم ومما يحمِلون مِن حق وصِدق في المعتقد !

والله تعالى أعلم .

*****************************

14-قول عبارة (لا قدر الله) و (لا سمح الله)

(...السؤال...)

كثيرا ما نسمع ونردد هذه العبارتين ( لا قدر الله ) أو ( لا سمح الله )

فما الحكم الشرعي لاستعمالهما ؟

(...الجواب...)

قولهم : لا قَدَّر الله . يقصدون بها الدعاء أن يَصْرِف الله ذلك الشيء ولا يُقَدِّره . وهذا القول له وَجْه ، وهو سؤال الله ردّ القضاء ؛ لأن القضاء إنْفَاذ الْمُقَدَّر ، كما قال المناوي .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٦٨٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٦٨٨٦