وفي شرح حديث " من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حُطت خطاياه ، وإن كانت مثل زبد البحر " متفق عليه .

نقل الحافظ ابن حجر عن ابن بطال حكاية عن بعض العلماء أن الفضل الوارد في حديث الباب وما شابهه إنما هو لأهل الفضل في الدين والطهارة من الجرائم العظام ، وليس من أصرّ على شهواته وانتهك دين الله وحرماته بلا حق بالأفاضل المطهرين في ذلك ، ويشهد له قوله تعالى : ( أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاء مَّحْيَاهُم وَمَمَاتُهُمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ ) انتهى .

كما أن حقوق العباد مَبنيّة على المُشاحّة والمُقاصّة ، فلا يكفي فيها مُجرّد " أستغفر الله " بل لا بُدّ من التحلل ممن اغتابه ما استطاع ، أو الثناء عليه في المجالس التي اغتابه فيها .

قال صلى الله عليه على آله وسلم : من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه بِقَدْرِ مظلمته ، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فَحُمِلَ عليه . رواه البخاري . والله أعلم

43-الذهاب مع أهلي لمصْيَف به منكرات؟؟

(...السؤال...)-

هل يجوز لى اذا ذهبت عاثلتى للمصيف ان اذهب معهم مع العلم اننا لا نذهب لأى شاطء به معصيه و لا نسبح فى البحر و لا نذهب لسينما او اى مكان معصيه و انا اذا ذهبت معهم و وجدت البلده بها انحراف لن اترك البيت الا لضرورة و اذا لم اذهب معهم سيظنون انى اشذ عنهم و لا ارغب الا ان انغص عليهم

فهل اذهب ام لا يجوز

الجواب:-

إذا كان ذهاب العائلة كما ذكرت ليس لمكان معصية ، وإنما لمكان نُزهة ، ولا تذهبون لمكان المعصية ، فلا حرج في ذهابك معهم .

بل الذهاب أولى من البقاء في البيت لوحدك .

والله تعالى أعلم .

44-تجاوز السرعة التي حددها القانون حرام ؟

(...السؤال...)-