تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الربيع : فتبعت الشاب فسألته عن حاله ، فَذَكَرَ لي أنه مثل ما قال الشافعي ، فما رأيت فراسة أحسن منها . رواه أبو نُعيم في الحلية .والله تعالى أعلم .

***********************************

81-صدرت معنا فتوى بصوم يوم لتكميل رمضان

(...السؤال...)

في هذه الفترة المفتي معنا اصدر فتوى بصوم يوم من رمضان يقول أن حدث خطأ حيث أن أول يوم العيد متمم لرمضان.فقال كل واحد يصوم، ولكن لم يصدر من اولى الأمر قرار بصوم هذا، وإنما فقط فتوى على ورق.

فماذا علينا نفعل؟؟ على أن صراحة هؤلاء دائما يخالفوا السعودية، ولم يحدث توافق بيننا وبين السعودية، فإذا السعودية افطرت هم يصومون وإذا صامت هم يفطرون.والنتيجة على ما يفعلونه هذا الخطأ.

(...الجواب...)

إذا كان الأمر كذلك فصوموا يوما يُتمِّم الثلاثين من رمضان ..والله أعلم

***********************************

82-تسحرت أنا وزوجتي بعد الأذان مع بقاء الظلمة

(...السؤال...)

حول مواقيت الإمساك

ففي الجزائر معروف أنه كثير من المساجد تؤدن حسب توقيت الوزارة المختصة وهذا قبل ظهور الخيط الأبيض من الأسود وهو متعارف به وسط الناس

فقد تسحرت أنا وزوجتي بعد الآذان لكن الظلمة كانت بائنة ولم يكن هناك أي أثر للفجر وبيان الخيط الأبيض من الأسود فما هو حكم الأمر ؟

كل الأسئلة وذلك بعد أن قمت بصيام ست من شوال فها صمت الدهر ؟

(...الجواب...)

العِبرة في الإمساك هو طلوع الفجر الصادق ، فمتى طَلَع الفجر الصادق وَجَب على الصائم أن يُمسِك عن المفطِّرات ، من أكل وشُرب وجِماع .

ومن لم يَعرف الفجر ، أو كان في الْمُدُن بحيث لا يُرى الفجر ، فيَعتمِد الأذان ، لقوله صلى الله عليه وسلم : إن بلالاً يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم . قال الراوي : ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ، ويَرقى هذا . رواه البخاري ومسلم .

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٦٤٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٦٤٠٧