تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما عمل المظيفة الجوية فهو مجمع السوءات، يصدق فيه قول القائل : وهو الوضيع بنفسه وعيوبه وهناته = والظاهر السوءات في أخلاقه وصفاته

فهو يجمع مصاحبة الأجانب والاختلاط والخلوة بهم والسفر من غير محرم بل الأسفار الطويلة المتكررة مع الاختلاط .الخلوة وعدم وجود المَحْرم .والله تعالى أعلم

52-ماحكم لبس البرقع او النقاب

(...السؤال...)

س1)ماحكم لبس البرقع او النقاب للمرأه ؟

(...الجواب...)

لا يجوز للمرأة أن تُظهِر شيئا من وجهها أمام الرِّجال الأجانب .

والنقاب جائز في أصل استعماله ، وأصله مِن النَّقْب ، وهو الفتحة الصغيرة ، وكانت الفتحة على قَدر العين ؛ لأن المقصود منه الرؤية ، وليس الزينة .

ولَمَّا توسّعت بعض النساء في توسيع النقاب أو البرقع حتى يتجاوز العين ، ويَخرج عن قصد الرؤية ؛ أفتى علماؤنا بِحرمة لُبسِ النقاب أو البرقع ، مِن باب سدّ الذرائع والوسائل التي تُفضي إلى ارتكاب مُحرّم ، أو تَرْك واجِب .

وليس معنى هذا أن تكشف المرأة وجهها ، بل يجب عليها ستر جميع بدنها أمام الرِّجال الأجانب ، وقد دلَّتْ على ذلك أدلة الكِتاب والسنة .

وسبق بيان ذلك هنا :

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=831

والله أعلم .

(...السؤال...)

هل للنقاب دليل شرعي؟؟

شاهدت على قناة النيل الثقافية برنامج ديني يسأل فيه شيخا عن رأي الدين.. و طرحت السائلة (...السؤال...)ا على الشيخ

و هو أنها منتقبة و تفكر في خلع النقاب و الإكتفاء بالحجاب و سألت إحدى صديقاتها و التي أجابتها بأنها اذا خلعت النقاب فهي مرتدة

و كان رد الشيخ أنه لا يوجد في الشرع ما يوجب النقاب على المرأه، و عقب المذيع على قول الشيخ بأن قال: أن النقاب لا أصل له في الدين .. و أغلب الظن أن الشيخ لم ينتبه لكلمة الرجل

ثم عقب بقول- فيما معناه- أنه إذا أنا كنت أسبح بعد الصلاة مائة تسبيحة ثم جعلتها عشرين ..فهل في ذلك اثم علي!! ..كلا.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيم · الصفحة ٦١٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مكتبة الشيخ عبد الرحمن السحيمص ٦١٩٣