ولأعمالنا وعباداتنا تأويل .. قد لا نعلمه .. ولكن العلم عند أهل العلمفاقرؤوا هذه السطور أفادكم اللهعن جابر بن عبد الله الأنصاري أنه قال: كنت معمولانا أمير المؤمنين عليه السلام فرأى رجلاً قائماً يصلي فقال له: يا هذا أتعرفتأويل هذه الصلاة؟فقال: يا مولاي, وهل للصلاة تأويل غير العبادة؟فقال: إيوالذي بعث مُحمداً بالنبوة, وما بعث الله نبيه بأمر من الأمور إلا وله مُتشابهوتأويل وتنزيل وكل ذلك يدل على التعبّد.

وفي رواية أُخرى أنه قال: فمنلم يعرف تأويل صلاته فصلاته كلها خداج ناقصة غير تامة.

إلى أن سأله تأويل جميع حركات الصلاة :- رفع اليد في التكبيرة الأولى:

فسأل الرجل أمير المؤمنين عليعليه السلام عن تأويل رفع اليدين بالتكبيرفقال له:معناه: الله أكبر الواحدالأحد الذي ليس كمثله شيء, لايُلمس بالأخماس ولايُدرك بالحواس.

معنى الركوع:

وقد سأل رجل أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : مامعنى مد عُنقك في الركوع؟ قال: تأويله, آمنت بوحدانيتك ولو ضربت عُنقي.. معنىرفع الرأس بعد الركوع:

وسُئل الإمام علي بن أبي طالب عليه سلام الله عن تأويلرفع الرأس من الركوع والقول: سمع الله لمن حمده أو الحمد لله رب العالمين؟فقال: تأويله : الذي أخرجني من العدم إلى الوجود..

معنى السجود:

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام فقال له : بابن عم خير خلق الله مامعنى السجدة الأولى؟فقال : تأويله: اللهم إنك منها خلقتني*أي من الأرضورفع رأسك:ومنها أخرجتناوالسجدةالثانية:وإليها تُعيدناورفع رأسك من الثانية:ومنها تُخرجنا تارة أُخرى..

التشهد الأخير وتأويله:

وقد جاء إلى الإمام علي عليه السلام تأويل هذا الجلوس قائلاً:وتأويل قعودك على جانبك الأيسرورفع رجلك اليمنى وطرحك على اليُسرى تخطر بقلبك:

اللهم إني أقمت الحق وأمت الباطل

وتأويل تشهدك: تجديد الإيمان ومعاودة الإسلام والإقرار بالبعث بعد الموت

انتهى ..