إذا ليلةُ ضافتكَ بالسُّقمِ لم أبِتْ -

لسُقمِكَ إلاّ ساهراً أتملّملُ

كأنّي أنا المطروقُ دونكَ بالذي-

طُرقتَ به دوني فعينيَ تَهمِلُ

فلمّا بلغتَ السِنَّ والغايةَ التي -

إليها مدى ما كُنتُ فيكَ أُؤمّلُ

جَعَلتَ جزائي غِلظَةً وفظاظَةً -

كأنّكَ أنتَ المُنعِمُ المتَفضّلُ

فليتَكَ إذ لم تَرْعَ حَقَّ أبوَّتي -

فَعَلتَ كما الجارُ المصاقِبُ(1) يفعلُ

فأوليتَني حَقَّ الجوارِ ولم تَكُن -

عَليَّ بمالٍ دونَ مالِكَ تبخَلُ

فبكى النبي( صلى الله عليه وسلم) : حتّى ابتلَّتْ لحيتُه الشريفةُ ، ثُمَّ أمْسَكَ ( صلى الله عليه وسلم) بتلابيبِ (2)الوَلدِ وقال: (( أنتَ ومالُكَ لأبيك))

(...الجواب...)

الحديث بتمامه ضعيف

قال الهيثمي : روى ابن ماجة طرفاً منه ، ورواه الطبراني في الصغير والأوسط، وفيه : من لم أعرفه ، والمنكدر بن محمد ضعيف ، وقد وثقه أحمد ، والحديث بهذا التمام منكر ، وقد تقدمت له طريق مختصرة رجال إسنادها رجال الصحيح .

والطريق المختصرة هي ما أشار إليها الأخ مسك وفقه الله .وقال العجلوني في كشف الخفا : وله طريق أخرى عند البيهقي في الدلائل والطبراني في الأوسط والصغير بسند فيه المكندر ضعفوه عن جابر . ثم ذكره بتمامه .

وأورده الزيلعي في نصب الراية ونسبه للطبراني في الصغير وللبيهقي في دلائل النبوة من طريق المنكدر بن محمد .

فمدار إسناد الحديث على المنكدر هذا .وهو ليّن الحديث ، ولم أر من تابعه عليه بهذا التمام .أي بهذا اللفظ بتمامه .

والله أعلم .

36-ما جرى بين سعدٍ وبين عثمان رضي الله عنهما

(...السؤال...)