وسوف ترى بعد ذلك أنها تبدأ بدعوتهم واحدا بعد الآخر ، حتى يكثر أنصارها .

ونسأل الله لنا ولها الثبات . والله تعالى أعلم .

135-حكم قتل الحيوانات بغير عمد

(...السؤال...)

ما حكم قتل الحيوانات مثل القطط والعصافير وغيرها بغير عمد .. وهل عليها كفارة ؟؟؟

(...الجواب...)

قتل الحيوانات أو الطيور من غير عمد لا يُوجب كفارة إلا إذا كان ذلك في حدود الحرم . أما قتلها عمدا ففيه تفصيل إن قتلها عمدا وكانت مؤذية فالقاعدة أن ما كان مؤذيا طبعاً فإنه يُقتل شرعا .

أي ما كان من طبعه الأذى ، ولو كان ذلك في الحرم . وإن قتلها ( صادها ) بنية أكلها ، وهذا خاص فيما يؤكل ، فلا حرج عليه . ولا يجوز جعلها غرضا وهدفا للرماية ونحو ذلك .

وقد مرّ ابن عمر رضي الله عنهما بفتيان من قريش فد نصبوا طيراً ، وهم يرمونه ، وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم ، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا ، فقال ابن عمر : من فعل هذا ؟ لعن الله من فعل هذا . إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا . متفق عليه . والله تعالى أعلى وأعلم .

136-:: ما هي آداب النصيحه::

(...السؤال...)

ما هي آداب النصيحة _التي يجب التحلي بها عند النصح للآخرين..

(...الجواب...)

من آداب النصيحة أن تكون خالصة لله ، لأنها تكون حينئذ أنفع . وأن يكون الباعث عليها الشفقة على المنصوح . وأن تكون سِراً فيما يكون في ذات الشخص ، ولا يُجهر به ، لأنها يكون حينئذ فضيحة لا نصيحة .

قال الإمام الشافعي :

تعمَّدني بنصحك في انفرادي = وجنبني النصيحة في الجماعة

فإن النصح بين الناس نوع = من التوبيخ لا أرضى استماعه

وإن خالفتني وعصيت قولي = فلا تجزع إذا لم تعط طاعة

وأما ما كان عاماً فهو يحتاج إلى نُصح عام ، وهذا مما يغلط فيه كثير من الناس . من أنهم يظنون أن كل نُصح يكون سِراً . فإن الصحابة رضي الله عنهم أنكروا على الولاة في مجامِع الناس .